第七十一节 所罗门的行动 下（第3 / 4页）

如果是由人族施展来进行比较，同阶位法术下，法术模型会施法较快，但威力较小；而古语法术会威力较大，但施法时对身体和魔力的门槛要求较高，魔力必须足够，越阶施展法术时，会把魔力抽光，不足的部份甚至会损失生命力，损及寿元，同时身体还要能承受得下魔力这种高强度的流出。

但如果是由古语种族本身来施展，古语魔法就有明显的优势了。

因为精灵语是高等精灵，天界语施展的圣言术是可以借助信仰之力，炼狱魔法也是中位恶魔以上才有可能，而龙语更不用说了。

这些古语种族身体和天赋的平均水平都和人族不是一个等级的，高等精灵在其中都并不占优势。

就好比，人族是普通人，在面对大铁锤和方天画戟时，虽然各具优势，但是挥动起来都不容易。

当然能翻译意思也是非常有用的，这是研究古代资料的基础。

然后他拿出来的精灵文献有一定价值，就是从克里斯那里得到的那篇。

最大的价值当然在于内中有三个魔法，不过其中关于镜像卫士*改，他就没有提供了，因为那是他自己改良成功的。

这三个法术的提供，不但让与会的法师们同意提纳他加入古代魔法系，而且对这三个法术感兴趣的法师愿意用魔法来进行交换。

很出乎人意料之外的是，竟然有七八个愿意交换所罗门拿出来的精灵语魔法，要知道这个小圈子人数其实并不多，一共也就只有十五个人，所罗门是第十六个。

而对于古语种族来说，普通人族所面临的困难，对他们的身体天赋完全不是问题，他们天生就是李元霸，可以把大铁锤像木锤一样挥舞。

施展同样的精灵语法术，人族所需要的时间会比法术模型长，而高等精灵却可以较为轻松的承受施法时的强度，从而把施法时间缩短一些，当然速度上还是要比法术模型慢一点，总体上来说仍是各占优势。

参加古代魔法系这些法师其实的共同点就是他们在自己的魔法道路上停滞了，实力增长遇到了瓶颈，所以才像人族以前开创自身魔法体系的古代法师们那样，想触类旁通，从古语魔法研究中寻找道路，看能不能给自己新的启示来突破。

即使找不到突破境界的道路，但掌握一些古语魔法在实战中也是可以作为杀招突然使出来的，古语魔法由同阶实力的人族施展虽然会稍慢一点，但那是指的和同阶的精灵、龙族们比，而且比用法术模型施展出来的法术威力大得多，这也是学院内古代魔法系这个小圈子的由来和存在的意义。

愿意和所罗门进行交换的人，都是看上了镜像卫士这个法术，对于另两个法术其实只是附带，没多大兴趣。

这让所罗门放下心来，他相信自己进入这个小圈子是没问题的，不说别的，光是能帮他们翻译精灵语资料，充当免费劳力，这些人就肯定会接纳他了；只是他接触这个小圈子的目的是想看能不能从中得到别的精灵语魔法。

其实学院中参加这个古代魔法系的法师们，并不代表他们的实力就比同阶的法师强大。

那些没参加古代魔法系的中高阶法师们，只是和他们选择的方向不同。

更多的法师都是坚持在人族魔法体系上探索，人的精力和时间都是有限的，而且不是每个人都能像所罗门一样对精灵语进行无障碍理解。

古语魔法（指的精灵语、天界语、龙语和和炼狱语为主体的古语合称）与人族的法术模型，由人族或古语种族来施展，是不能完全相比的。