第一百八十七节 会唔与交易 下（第3 / 4页）

眼前这被称为神格构装的奇怪东西，如果真的有所罗门所说聚敛信念的妙用。那就具有了信仰之力的基础。

阿勒姆克脸色变幻不定，他看着面前那同样变幻不定的淤泥，像是小孩子看到了糖果，又像野兽看到了火焰，像情人看到了爱人，又像看到了毒药。

“光有这个东西还不行吧？”他声音嘶哑的道。

“当然还不够。”所罗门毫不隐瞒的道，“但对你的来说应该问题不大，你是塞壬之王，海族之主，无数的海族崇敬你，只要在你活着的时候好好利用，都可以转化为信仰之力。在神格构装中提炼纯净的圣力，保持精神不迷失，对一般人来说非常危险，但对你来说却肯定办得到。”

阿勒姆克沉默不语，他思考着所罗门的话。

这种方式会丧失一些记忆，而且肉体没有了，无法直接战斗，最重要的一点是，即使要这样存在，也需要有极强大信念帮助英灵强行滞留。

就好比一个家中的老人去世了，这一家人都非常思念他，整日的想他。想他仍然留在世间。

这就是英灵存在的基础和简单模式。不过越是强大的先祖英灵要继续存在。需要的这种信念就越强。

而这种信念如果能在帮助灵魂碎片滞留的基础上继续强大到一定程度，那就是可能升华为信仰之路，使先祖英灵成神。

先祖英灵，顾名思义，其灵魂碎片强行滞留，但多数也只是本家族兴旺发达，人人都崇敬这位带来本家族兴盛的先祖，由此产生的信念。

他被所罗门的打动了，如果他死了，最多也就是转化为先祖英灵，继续庇佑后来的塞壬族人，一旦塞壬灭族，那他这个先祖英灵一样会无法存在；又或日后族人中生出什么变故，也未必不能影响先祖英灵；就算一切顺利，也不过只是不死不活的存在一段时间，时间再长，灵魂碎片仍然会消失，哪怕把对先祖英灵的供奉放置放到半位面去，也不过是把这时间延缓，除非最后能成神，才能重新主导。

而死后成为先祖英灵，哪及得上生前，存在与否都不再受自己控制了。

那些现在对自己敬若神明的海族，真正崇敬的塞壬族长，海洋之主的位置，当自己消失变成先祖英灵，他们只会再去跪舔新的塞壬族长；如果有一天塞壬被人取而代之，那么也是新的海洋之主受到他们的敬畏。

这样算来，反倒不如所罗门现在提供的这条道路，趁着自己生前就开始信仰之路，反倒有可能成功。

但也意味着往往脱离这个家族范围之外。还真心无杂念的崇敬他的就是少数了。

偏偏信仰这东西，真实的信徒不是拿刀拿剑逼迫得出来的，泛信徒一百个都顶不上一个正信徒。

所以先祖英灵这世上虽不少，有些即使不是因为家族的因素而存在，也会因为其他一些因素，比如什么拯救过某个村庄，全村老少都记得他的恩惠，也是有可能让这位英灵存在的。

但是先祖英灵能成为神明的却是极少极少，最著名的两位就是兽神泰姆瑞尔和战神帕达瑞克。

而现在，相比在死后变成先祖英灵再存在一段时间。所罗门现在却给阿勒姆克指出另一条路。