958 天龙八部（第2 / 3页）

更别说，《天龙八部》还有两话篇幅，送给了庄聚贤，此人堪称隐形的第四主角。

这本书里，写武也写侠，写人更写情，皆是大起大伏，曲尽其妙，前世甚至有人说，读武侠小说不读《天龙八部》，实在是人生一大遗憾，天龙浩大，可见一斑。

事实上，也的确如此。

相比射雕三部曲，天龙情节的确更加光怪陆离，场面也波澜壮阔，有恩，有仇，有压抑，更有发泄，有冰窖缠绵的幻想，也有树边解手的现实，这本书里，人物塑造方面更是登峰造极，称得上是江湖的百科全书，并且在写这部书时，金庸正当年富力强，对故事节奏的掌控，和对场面的驾驭，都达到了一个全新的高度。

这是前期的金庸无法比拟的。

剩下就是《天龙八部》与《笑傲江湖》孰优孰劣的比较了。

对此公说公有理，婆说婆有理，洛阳也不敢轻下定论，他之所以想要先写《天龙八部》，只是按照前世金庸的创作顺序而已。

那么《天龙八部》是一部什么样的作品呢？

洛阳看来，这是一部充分显示金庸博大精深之学问的一部武侠小说，在《天龙八部》之前，金庸喜欢用传统的儒学来回述和解说武学，这点从陈家洛、袁承志到郭靖、张无忌，都有主动或被动的报国之心就可以看出来，金庸是用这些主角来表达自己人生观的。

至《天龙八部》问世，金庸才以佛教的“大悲大悯”来破孽化痴

所以，射雕三部曲是金庸的一个巅峰，《天龙八部》则是金庸的另一个巅峰。

项韬表情若有所思：“原来这本书的名字就叫《天龙八部》，老板认为，这部作品，能够超越射雕三部曲吗？”

在这部作品里，他开始用佛教的“去贪”、“去爱”、“去取”、“去缠”来开导读者，这就增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵——

这本书，有三个主角。

段誉、乔峰、虚竹，一公子，一英雄，一和尚。

三人身份不同，经历不同，性格不同，但各占了一台戏，既前后交错，又相互映衬，既层次鲜明，又一气呵成，这种结构与人物刻画手法，开创了武侠小说写人叙事的新路子，同时也展现出了金庸恐怖的掌控力，这是武侠史上绝无仅有的三主角作品，单凭此，《天龙八部》就可立一个武侠的丰碑。

此外任何多主角的作品，都无法比得上《天龙八部》。