我的诡异人生 第1629节（第2 / 5页）

或者说，佛最初是甚么样子的，它从何而来？”

追究‘佛’之根源，追溯佛陀演化之路，或许能窥知它为何会有如此诡异恐怖的特性——能将所有成佛者，尽皆化作自身的一部分？！

而玄奘叹息一声，开口说道：“自它成佛以后，便没有‘始终’、‘因果’、‘来去’、‘增减’之分别了。

檀越不明白么？

它在此世出现，亦能贯穿彼世。

玄奘留影抬目看向苏午，面露笑意：“我请檀越承我衣钵，非是请檀越拜入佛门，为佛弟子。

只为‘继往开来，导引正法’而已。”

听到玄奘留影的话，苏午眼中神光闪动，他开口出声，声音都有些低沉：“我亦不知正法究竟是甚么？

若能成佛之法就是正法，法师的因明法门已是天下第一等正法了。

但你我皆知，成佛只是将自身变成了‘佛’，那样成佛，又岂是世人渴求的真正解脱？”

它可化身诸千世界、八十八尊，亦可合化诸世界唯一之佛陀。

贫僧不能追究这无有始终、不落因果、无有来去、不增不减的存在之根脚……今下存在的佛陀，在大隋之时、在两晋之时、在秦汉之时……亦皆存在，我们如何去寻它最初的根脚？

佛陀，存在于所有时光里。”

“这是彼岸的境界……”苏午闻言，声音更低沉了许多，他缓声道，“佛陀存在于诸时空中，又可以不在诸时空中，不落因果。

“檀越虽不知正法所在何处，但檀越已是如今最近正法的那一个了。

我将我之衣钵传于檀越，其他高僧大德，自也会将他们的衣钵传于檀越，檀越汇集诸法，融汇贯串，未必没有成就正法之时。”玄奘留影如是说道，“岸上的佛亦是汇集诸法性而成就，檀越再走一遍这条路罢……”

第1361章 、生死大海，谁作舟楫？

“再走一遍这条路……”苏午喃喃低语着，将目光投向玄奘留影，向其问道，“法师，如你一般诸高僧大德，证见法性，成就佛陀，便成为了那岸上佛陀的一部分。

那岸上佛陀最初从何而来，是何模样？