第264章 苦难的行军（十四）（第1 / 1页）

不过，驱使这些新来的搞一些基建，自然“消耗”一点人口，似乎是可行之策？关于这事，马拉维王国已经先动起来了，即大龙河的清淤改造工程。这是一个工程量很大的项目，在相对原始的地貌上，在缺乏工程机械的情况下，纯粹靠人力来疏浚、清淤，开挖河道，确实非常艰难。不过东岸爸爸们没说什么，印第安人虽然不满，但在国家武力的强制压迫下，他们还是不情不愿地开工了。受到了马拉维王国的鼓励，杨忠志倒也想在他的国内搞一搞了，修建首都宗博县通往东陲城市贝内县的公路，以发展交通事业的大义，行消耗印第安人之实，东岸人应该不会太介意吧？反正他们也不拿印第安人当人看。

当年的五大行军纵队，天主教势力占到了三支，且看起来后援非常充足的样子。仅有的两个岛屿八旗国家，若是再不联合起来，互帮互助，未雨绸缪的话，日后怕不是要被人家颠覆啊，这是大家所无法接受的。

不过这两个县在马拉维东南部连成一片，隐隐和中央不对付，却也是个不争的事实。马拉维王国的正规军、在东岸顾问帮助下建立起来的第一步兵营就驻扎在这两个县之间，镇守地方，以防万一。

不过再过几年，马拉维中央政府可能就顾不上绿教徒的问题了，因为该国境内天主教徒的数量也在快速增加。他们之前聚居的龙口县（塞纳镇对面）人口翻了一倍还多，已经达到了1.6万人，且经济上较为富裕，从事工商业的很多，让人有些担忧。

而东岸人往黄黑分界线塞人，一座城肯定是不够的。这不，在1705年底，拥有1.5万人口的永良县（后世莫桑比克莫龙巴拉城附近）也建立起来了。这座城严格意义上来说是在葡萄牙人的地盘上，但东岸人过去考察了，方圆几十公里内一个葡萄牙殖民庄园都没有，那还有什么好客气的？直接驱使印第安人过去筑城定居了！

这座城市目前居住了1.5万名来自巴拉圭的瓜拉尼人及梅斯蒂索人，以种植木薯、玉米、红薯为生，日子过得比较艰难。幸好富裕的龙口县那边支援了些物资过来，天主教会也去了不少人帮忙，这才勉强站住了脚。

龙口、永良二县，加起来也占马拉维18.2%的人口了，都是天主教徒，且未来可能还会进一步增加，怎么能不让首都美林县那边紧张呢？要知道，美林县（曼戈切）目前也只有3.8万人，大龙县（2.7万人，奇夸瓦）、惠南县（1.2万人，利翁代）、永康县（1.1万人，布兰岱尔），今年年底升格为县的卫河城（恩桑杰）也只有1.5万人，加起来总计10.3万人，占全国总人口的60.6%。

“你们是上帝的神圣选民！你们将不会害怕，因为上帝与你们同在！他的天使将与你们并肩战斗！”太特城以北六十余公里的一处葡萄牙庄园内，阿方索神父正在对信徒们布道。

最近局势不是很好，一群操西班牙语的人——毫无疑问，官方语言是汉语，但民间仍习惯说西班牙语——从北边渗透而来，先是在附近打猎，然后就慢慢发展到伐木，最后居然堂而皇之地放起牛来，根本不把葡萄牙王国的尊严放在眼里。

太特城议会组织了一支骑兵队伍过去调查了一番，最终得出了结论，都是东岸移民过来的印第安人、梅斯蒂索人。但分成两派，一派隶属于东卢安瓜王国，一派隶属于马拉维王国，互相之间很不对付，武装摩擦都搞过几回了。

两派印第安人狗咬狗，那自然是极好的，葡萄牙殖民当局也乐见其成。但问题是，他们在葡萄牙的土地上互相争斗，那就不能不管了，总不能“局外中立”吧？

但怎么管，其实也是个问题。太特城有兵，大概四百多人的样子，但四分之三是黑人，战斗力嘛，呵呵，就那样，打打不开化的蛮子是够了，但和那些看起来火枪也玩得很溜的印第安人干仗，估计有点难哦。那些人里面，葡萄牙人很惊奇地发现有一些头目的军事素养很高。嗯，梅斯蒂索人，西属美洲很多下级军官都是梅斯蒂索人啊，这个联想让葡萄牙殖民当局嘴里发苦，心里骂娘。

六成的主体民族（岛屿八旗）比例，说实话有点低了，并不一定能控制得住全国局势。美林城的上层政治人物并不傻，他们已经隐隐感觉到这是东岸人的一种制衡手段，想让马拉维这个新生国家听话罢了。

其实真的多虑了。事实上马拉维目前百废待兴，国内建设需要依靠东岸的技术、物资和金钱，出口市场也是直接面向东岸，又怎么可能有异心呢？就像最近在南边龙口、卫河、新麦三县范围内开办种植园的卢西亚诺、纳雷什金等投资者，就是东岸政府牵头介绍过来的。东岸人可以给他们带来资金，那么自然也能拿走这一切，只要马虎本人没被冲昏头脑，就不会做什么不智的事情。

与有那么点“欣欣向荣”味道的马拉维王国相比，西边的东卢安瓜王国就要苦逼多了。这个国家同样是以岛屿八旗为主体民族，目前人口刚刚勉强达到五万。全国四个县，首都宗博县有两万人口，第二大城市宗昌县（赞布埃）一万五千人，新设的东直县（位于后世莫桑比克芬圭城附近）和贝内县（位于后世贝内附近）也就各几千人口罢了。东直县还好说，主要是岛屿八旗人口，印第安裔只有两千多，但贝内县可是足足住着八千余瓜拉尼印第安人和梅斯蒂索人。

不用说，这又特么是一个和中央政府有很强离心力的地方县份。不说东卢安瓜王国奇葩的首都地理位置了，就单说文化、宗教和人种，就不是一回事。东岸道教对天主教，马来人对印第安人，考虑到岛屿八旗素来是东岸人的忠犬，被东岸陆军狠狠蹂躏过的巴拉圭印第安人对他们能有好脸色？做梦呢！

好在东卢安瓜王国主体民族占到了80%，印第安裔只占20%，派个几百打老了仗的火枪手往东直县一坐镇，谅那些印第安人也翻不出大浪。唯一值得担心的，就是跃进港那边狗日的还在继续往这边塞人，还尽是印第安人和梅斯蒂索人，新华夏岛对于迁移岛屿八旗上岸也不是很积极，这让杨忠志（东卢安瓜国王）和马虎有些着急，美林、宗博两个轴心也在思索对策，看看是不是能互相通气，对国内的少数民族好好整治一番。当然不能太过火，毕竟东岸爸爸还看着呢，而且据说南美洲那边印第安人多如牛毛，以后都是要一一送过来的，对他们太恶劣，以后可能就是污点，就是国家动荡的根源，必须谨慎。

太特城方面第一时间汇报了克利马内（葡属莫桑比克首府），这事很明显已经不是他们能对付的了，必须总督阁下拿主意。但诡异的是，总督阁下派了一个六人调查组过来，在草草调查了一番后，没有给出任何结论，然后就返回了，并且从此之后再无任何回信，实在让人摸不透他的想法。

不过，以太特城为基地的探险队却增加了人员编制，从150人扩展到了400人，除了50名绅士火枪手外，还有整整200名黑人步兵。太特高原这片土地，本来就是探险队不断探险发掘，才在地图上开拓出来的——仅仅存在于地图上——如今增加了他们的人员编制，这是否意味着什么呢？太特城议会不敢乱猜，但多多少少有了些信心。

于是，他们频繁派出骑兵，向北扩大巡逻范围，拆除东卢安瓜人和马拉维人设置的包括界碑、探险营地、简易哨所、猎人小屋在内的一切建筑，并还爆发了好几次小规模的武装冲突。那些印第安人稍稍收敛了一些，但仍然没有彻底退去。他们之所以没再继续南侵，很有可能只是在消化既有土地。等消化完毕，二度南侵并不是没有可能的事情，所以葡萄牙人很紧张，非常紧张。

官方不可靠，那么民间就得强硬一点，不然只能被人欺到头上来，最终失去一切。在这件事情上，天主教会还是比较积极的。他们在此传教了百余年，势力不说根深蒂固，但也绝对不能小觑。教会的教士们四处联络那些赞比西主妇，让大家出钱出力出人，组建一个民间互助组织，配合官方力量，遏制印第安人南侵的意图。

其实吧，葡萄牙人可能有些多虑了。在他们眼里实力较为强盛的马拉维王国，目前正在为国内复杂的民族、宗教矛盾而犯愁呢。全国九县十七万人口，绿教势力就控制了两个县，即新麦县（约1.2万人，以巴林岛阿拉伯人为主，班古拉）、渤泥县（约2.4万人，以文莱人为主，姆兰杰），加起来3.6万人，占到了全国总人口的21.2%，相当不少了。不过这里面也有“坑”，新麦县的阿拉伯人是什叶派，渤泥县的文莱人是逊尼派，关系紧张得很，根本别想联合起来。