第426章 古系佛门武学，七十二绝技（第1 / 3页）

“诸位有礼！”王动回执一礼，随即看了看那老和尚：“大师如何称呼？为何不见大悲禅师，老朋友来了，何故避而不见？”

第二式，第三式亦是由“五指山”衍生而出，所谓五气交感，造化阴阳，大日如来经的二，三式便在于这阴阳造化之道。

此言一出，少林僧众群情激愤，各个双目喷火，似欲扑上来将王动粉身碎骨，那老和尚袍袖舒展，阻挡住身后众僧，目中也有怒意闪烁：“老僧法号大智，方丈师兄早在月前圆寂，这还多亏了王居士之功。”

大日如来经第一式“五指山”，对应五行五气，摄拿金木水火土五气，核心精义便在于“凝聚五气，危重如山”八个字。

弘法寺一战，王动全力而发，绝无留手的可能，大悲禅师率先受他重创，就此身亡也没什么好意外的。

王动踏着枯叶簌簌作响，直抵少林山门前，目光穿透紧闭的寺门，这次他没有做梁上君子的打算，而是要正大光明的进入少林，当即扬声道：“王动拜山，少林群僧何在？”

“繁华落尽，这才算是有了点出家人的样子。”

清越的声音越过高墙，缠缠绵绵，如丝如缕，直往寺内钻去。

少林封山，昔日鼎盛的武林圣地去尽繁华，山门之外，枯叶遍地，一片寂寥萧瑟景象。

不及片刻，本是清净祥和的佛门之地内便传出喧嚣嘈杂的声音，间或夹杂着一些慌乱的惊呼，显然王动这不请自来让这群和尚压力极大。

王动所创的大日如来经，表面上看乃是佛门武学无疑，实际上行的却是‘无极而生，造化阴阳五行’的至妙之道，简而言之，是以道法为基，佛法为用，佛道融会贯通，一体成就。

王动道：“出家人四大皆空，消罪减业，贪嗔痴三毒乃根本烦恼，一念既生，业力便缠身而来！因此犯了这三毒的人，不知善，不知非善，不观罪福，不知利害，不知忆念，必然要堕入恶道之中！大和尚可知你已犯了嗔戒？恐怕也难免也堕入恶道之中，万劫不覆！我瞧你不该叫‘大智’，而应该叫‘大愚’！”

古系少林同样有七十二绝技，名字相同，本质上却是大相径庭，他山之石，可以攻玉，如果能获得这个世界的少林众多绝学，或许便能推演出“大日如来经”的第二式也说不定。

大智紧紧盯着王动，沉声道：“想不到王居士也懂佛法，既如此，你更该知晓，纵是世尊如来也有愤怒明王之相。”

他一身所修炼的佛门武学九成来源于金系，古系却是少之又少，但事实上古系佛门武学绝不会比金系逊色，许多方面都有过人之处。

王动素以行动派自居，想到就做，半个时辰后，他招来老板结帐，又打了一壶好酒，再去马市挑拣了一匹好马，一路直奔嵩山。

悠扬的钟磬声音敲响，与此同时，少林僧众匆匆脚步声震响，寺门轰然洞开。

第三式为至阳之招。

一面容枯瘦，身形却极是高大的老和尚屹立众僧前方，看着王动，神色有些难看的合十道：“阿弥陀佛！”

第二式为极阴之招。