汇报下这两天的情况及五一更新情况。（第4 / 4页）

家兴不想起床，他正在做着好梦。梦里开始是在玩捉迷藏，老鹰捉小鸡，后来玩起了“讨只小花狗”。家兴充当“张家老伯伯”，丽绢十几个孩子做“花小狗”，君兰做“讨小花狗”的人，他们排成一行。君兰就说：“笃、笃、笃，卖糖粥，三斤胡桃四斤壳，吃你肉，还你壳，张家老伯伯，问你讨只小花狗”。家兴答道：“小花狗”眼睛还没有开哩，等三天再来。”君兰就到家兴身后，去看“小花狗”，果真眼睛一个个都没有开，还闭着呢。于是，君兰再来一次。重新又说：“笃、笃、笃，卖糖粥－－－－－－”家兴这梦正做在兴头上，被姐姐叫醒，真是扫兴。

“君兰，你叫他什么？”丽绢好奇地问道。

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“大房东只管收房钱，不管房客死活，整个七十弄里只有三只水龙头，要解决三、四百口人的用水，真是受罪！”

“五香茶叶蛋，火腿粽子。”

“是怪可怜的，但是我看她有些骄气，看大不起人。我看你像很喜欢她。”家兴讲了自己对这小丽绢的看法。

“家兴，还有一个人我们也要好好的保护。”君兰想了一下又说。

这下可开锅了，好些等水的人，都为丽绢抱不平。你一句、我一语，指责阿三不像话，欺负几乎是没有爸爸、妈妈的小女孩。阿三自知理亏，没有多说什么，没趣地回屋去了。随后，家兴、君兰、丽绢，也都盛好水回家去了。

当时，家兴是每天这样听着进入梦乡的，有时听了感到很抒情、动听，有时听着觉得很恼人、烦心。就是在这样平凡、神奇、热闹、抒情的环境里，熏陶、影响下，家兴慢慢长大的。可等他长大后才知道，这也应该算是一种文化，是上海这个地方特有的，可以叫做“弄堂文化”，而且是一种特殊而亮丽的本土文化，很值得回味。一些老上海对这些是颇有感情，非常留恋的。

有一天，在家兴家门口的公用自来水龙头前，发生了一件事，对这三个人的兄弟、兄妹之情，进行了一次真实的考验。

“不要乱，不要乱！排排好，排排好，说有事大家都有事，都是隔壁邻居，每天这样吵吵闹闹，像啥样子？！”二十二号里的王家老伯伯，拉大嗓门高声叫道。王家老伯伯在这条弄堂里是最年长者，说话还管用。大家静了下来，但这队伍已经排不起来了，一排变成了二排、三排。队伍里有些人又嚷了起来。

“我吃了早饭就要上工，不能晚到。”

有一天在客堂里，妈妈、姐姐，还有张荣也在。家兴说：“我知道这里的人，日子过得都很苦，可大家碰在一起，总还是开开心心的，这是为什么？”

张荣在一旁开了腔，说：“家兴姆妈说的人只好听天由命是不对的，我们现在老百姓日子越来越苦，主要原因是这个小日本来侵略造成的。还有就是我们这个国家太贫弱，否则小小的日本，能来欺负我们这样一个大中国吗？”

“我们家兴长大了，晓得大人的痛苦了。不过这些都是一个人命中注定的，是天主安排的，只能听天由命。一个人只能是开开心心，要是一天愁到晚，不要把人给愁死了呢。”妈妈说了自己的见解。

“张荣爷叔，我们弄堂里，一天到晚吵吵闹闹各式各样的声响，我听人家说这像是一部，可以这样说吗，是不是也可以分成几章？”家兴说后，君兰、丽绢也说了差不多的意思。张荣听后笑了，心想不可小看这几个小鬼头，想的问题还挺多、挺复杂的。可家兴由此联想起这弄堂里经常发生的有些事情，对这的感受就更深了。

这个李家兴的个头，要比同年龄的孩子高出半个头。皮肤白白的，大大的眼睛，浓浓的眉毛，四方脸，鼻梁也是高高的，宽肩膀，身体很结实，说话不急不慢。而且不管玩什么，很少会输给别人，就是输了也不赖皮。所以这弄堂里的孩子们，对家兴是心服口服。有的孩子在玩耍时，赖皮或者不服输，甚至争吵、动手打架，只要家兴来说一句话，什么事都解决了，要不怎么说他成了“孩子王”呢。在这弄堂里的这些孩子中，与家兴玩得比较好的有两个人，先是东隔壁二十一号里的沈君兰，后来多了一个西隔壁十九号里的徐丽绢。

那妈妈到底有什么新的想法和安排，且听下回分解。

“檀香橄榄，卖橄榄－－－－－－”

这时，天空渐渐地明亮起来，接着太阳也从东方徐徐升起，金色的阳光从东面马勒花园的竹篱笆隙缝间，透射到七十弄弄堂里。一夜的lou水降落在地面上，弄得这弄堂的石板路面，到处湿湿的、滑滑的，走路一不小心就会滑倒。家兴一看，这长蛇形的队伍中，有大人、孩子、男的、女的。他们有的提着水桶，有的端着面盆、钢精锅。人虽然多，但还比较守规矩。有的人还相互招呼着、谦让着。姐姐兰珍排在队伍中段，家兴来晚了一步，想cha到姐姐前面。可想了想，妈妈经常对自己说，做人要诚实、守规矩，于是他就排到了后面。接着家兴身后又排上了十多个人。

“修阳伞。”

下午，还有各种串街走巷的修旧人，也会到这弄堂里来叫喊：“削刀、磨剪刀。”