第三百六十章 论竹（第3 / 3页）

立根原来破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。??会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。??――唐.杜甫《咏春笋》

绿竹半含箨，新梢才出墙。??雨洗娟娟净，风吹细细香。??――唐.杜甫《咏竹》

《初返扬州画竹第一幅》

二十年前载酒饼，

春风倚醉竹西亭，

而今再种扬州竹，

依旧淮南一片青。

宁可食无肉，不可居无竹。??无肉令人瘦，无竹令人俗。??人瘦尚可肥，士俗不可医。??――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》(未完待续。。)

板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。《清代学者像传》他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，他曾有诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。少年时，屋旁有一片竹，他于是在窗上糊上白纸，白天的日光和夜晚的月色将竹影投射到窗纸上，他觉得零乱的竹影就是天然图画。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；“胸中之竹”是艺术创作时的构思；“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。

在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。

他的《墨竹图》，嫩竹老竹，泼墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、后，层次清楚，既互相交叉，又各自独立，极富立体感，是一幅优秀的作品。

<<竹石>> 郑燮

咬定青山不放松，