第267章 达赖（第2 / 4页）

“长官，西北方三十里，有一座喇嘛庙，内外的动表不太正常，庙外有至少五百多人骑，警惕姓也很高，这回咱们可算是抓住一条大鱼了。”

暮色沉沉落下，祈连山下上起了风，哲别寺是一座山脚下小寺，信奉喇嘛教的大都是当地的蒙古牧民，不过哲别寺这座小寺这会却比往常热闹许多。寺外一群背着枪、别着刀的喇嘛坐在露天之中，他们或是摇头轻轮或是念着经。

寺院内展着一顶明黄色的帐蓬，帐蓬内的酥油灯亮着，火苗随风摆动着，坐在屋子里的三十余岁的年青喇嘛眉头紧锁着，这位就是在三个月前离开拉萨的十三世[***]，在他面前的案几上，堆放着一些经书，还有几张报纸，而德尔知大喇嘛则恭敬的站在旁边。

看着报纸上提出光复军已然进入藏地的新闻，[***]可谓是又喜又忧。喜的是，汉军进入藏地很快就能赶到的占领拉萨的英国人，忧得却是自己指定的罗桑坚赞活佛万万不能与英国签署任何不为中央所认的协议。

随同的[***]一同撤出的德尔知他的布里亚特蒙古侍从上前跪下奏请道。

想着师里下发全师的电报，是校长从南京发来的电报，校长他出钱在南京紫金山下与忠烈祠相领之地建了一所荣誉军人院，专用于收留伤残官兵，任何一名伤残士兵，在离开军队后，只要愿意都可以到荣军院里安享余生，每个人每月由执政发5元生活费。

“还是执政仁义啊！”

过去兄弟们之所以在受重伤后，会选择安然赴死，更多的是害怕拖累家人，而现在执政却自己掏腰包养活所有受重伤的兄弟。

按《金城曰报》的说法，现在南京已经有上千名伤残士兵从街头请进了荣军院“奉养”，这是校长的原话，士兵为国家流血，作为他们的统帅，他有责任奉养他们的余生。

“绝不让一个伤残士兵累及家，更不能让他们流落街头沦为乞丐，否则这将是整个国家的耻辱！”

“[***]，我们现在是往南京，还是按计划往库伦，还请明示！哲别寺只是小寺，祁连一地信民民贫，恐怕无法长久供养[***]等。”

德尔知再一次提醒着[***]，这些天，因为溃兵偶有过境，为了[***]的安全，他们只能一直呆在这里，当初出拉萨时，[***]只带着自己和十几名随众，而到青海后，所经寺院无不派人护送，这队伍也就一天比一天大了，到了这哲别寺后，护架的喇嘛已经超过五百人。

在兰州的《金城曰报》上看到执政斧派一师之兵进藏之后，大喇嘛们的看法发生了分歧，一方面堪布有人认为[***]应该往南京拜见新朝皇帝，另外也有人认为[***]应先到库伦，因为新朝虽已定居中华，但却是国朝未定，而且新朝执政对藏省态度沿未明了，若是万一在南京时，藏省那边的罗垒坚赞活佛同英国人签署不为中央所认的条约，因此怒及[***]，或许会有不妙。

“是南京，还是库伦？”

年青的十三世[***]也在这里犹豫着，对于满清，他可谓是极为失望，英国无端入侵藏省时，作为藏省地方政教领袖的他命令全藏僧俗，抵制英人，同时上书清政斧，希望“大皇帝谕调汉兵，资助军饷”，以抵抗侵略者。然而，他哪里知道，远在燕京的西太后已无力顾及藏事，她只希望[***]喇嘛和他的藏民不要将事态扩大，因而采取的是姑息侵略者、牺牲藏省利益的办法来缓解与英国人的关系。

在执政斧财力不足时，校长本人毅然接过照顾他们的责任，甚至于现在不少士兵都在怀里藏着那期的报纸。

“以后再也不用担心了，打仗死了，执政发给咱们抚恤金，还有关东的勋田，就是残废了，执政也会养咱们，给咱爷们送终！咱们爷们只管在前头为他老人家拼命就是了！”

士兵们的想法是单纯的，他们只知道谁对他们好，这世间有比执政对他们更好的吗？无论是在士兵或是老百姓的眼中，没有任何人能比执政更推崇军人。

“也许……校长以后会是士兵的皇帝！”

心想着，黄立华想起在腓特烈大帝传中看到的那句“士兵的国王”，也许未来校长会是……就在这时一阵马蹄声传了过来，随之而来的还有一阵联络号，那是派生出的搜索队。