第一百八十九章 杂役（第3 / 4页）
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“让开让开你们这些该死的混蛋，我要朝见伟大的隆伯斯。隆伯斯，我来看你了”
扯远了，总而言之，神庙在暴族心目中拥有至关重要的地位，无数暴族以能在大神庙中朝圣为荣。
如果说大酋长们自发来此的目的是为了源能圣殿，那么普通民众的人生目标中，来古兰堡的圣光大神庙朝一次圣，就是被列为头位的。
每年都有大量的外来暴族来此朝圣，使得圣光大神庙永远都是那么的繁忙，热闹。
海量的暴族信徒进出于此，在白袍祭祀们的祝福下放下自己最珍贵的礼物，接受圣水赐福，然后感恩离去。
宝贵的牛奶与蜂蜜就这样撒入圣池中，汇聚成河流源源流淌。
每天清晨，圣光大神庙会迎来一天中最热闹的时刻。
阳光未现之时，就会有大量神庙信徒云集此处。
他们捧着奶，蜜，新猎的兽皮和骨头，云集在这里，口中高唱圣歌，踩着虔诚的步伐进入神庙。
暴族信奉着愤怒与杀戮之神隆伯斯，它代表着暴族最原始的力量，无限狂暴之力。
戮比斯有九个从神，代表的便是九大图腾板。
兽皮与兽骨堆积成山。
金钟轰鸣，梵唱高起，低沉而壮观的颂念声响彻全场。
神圣的场合，肃穆的行为，即便是最为狂暴激烈的暴族，在这里也变得恪守分寸，举止有礼。
不过总有例外。
总有那么一些例外，就连神庙的秩序都敢破坏。
或许是因为头脑简单的缘故，暴族的神灵体系也显得简单，远不象羽族与人族那般繁复。
不过人族世界，世俗力量强盛，神灵体系衰弱，各大神系自称一派，没有太高地位，而暴族的神庙却是支撑起整个暴族存在的重要体系，其地位与重要性丝毫不弱于大酋长。
某种程度上，暴族的组织架构就是世俗与神灵的双架构，任何一位酋长没有神庙的支持都会完蛋。
如丹巴就是得到沙蜥部落神庙的支持才能推翻旧的大酋长，成为首领。
而相比世俗结构，神庙体系的一致性更强。