三十八、壁画（第2 / 5页）

这时，时英忽然道：“蝶妖，你说岔了吧，这石墙上的摩曷文写的可不止这些。”

但这封神登天，得道成仙的希望却在这些愚智未蒙，尚未开化的凡人心中点起了一把火，下面几幅画表明了这些先民们围绕建木的斗争蔓延，战乱不断且始终未绝，从墙上那模糊不清的印记都能看出，当时战争的惨烈。

夜漓对鹤青道：“怪不得你师弟说，若有人动锁妖塔，或者有什么东西从里面跑出去，会引来天兵天将。”

鹤青思索片刻道：“我明白了，这些壁画碑文原不在此，是锁妖塔的建造者采石造塔，恰好用了这些带有岐虞先民所写所绘的石头，才碰巧被我们看到了这段往事。”

夜漓点头，又说：“但这也没用啊，字又看不懂，图上也没说建木和通往天界的神山之路究竟在哪里。”转而又问专心致志盯着摩曷文一言不发好半天的紫舞：“看了这么久，看出些什么没有？”

紫舞又看了很久方才说：“这上面皆是对建木的称颂，只说高山之丘，有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，四季不枯，草木所聚，鸾鸣凤舞，百兽相群，除此以外，并无甚可用的信息。”

“你们看这是什么？”竹七一惊一乍道。

他所指的地方，正是鹤青被衡武掐住按在的那面墙上，碎了的石壁后面有一些奇怪的纹路。

紫舞走上前，细细探看，末了用一种不确定的语气说：“这是...这是摩曷文。”

夜漓问：“摩曷文是什么？”

“摩曷文是岐虞国的古文字，但时间太久了，我当时在岐虞也没有呆多长时间就被关进锁妖塔，所以我也不能肯定。”

夜漓又问：“那这个图上坐在月亮之上的人是谁？上面没写吗？”

紫舞没回答，一旁的腾蛇姥姥则是欲言又止。

鹤青问：“世人都想成仙，那究竟是否真有人修成正果，上得天去？”

“自然是有的，”紫舞说：“碑文上记载，原先民们受天灾人祸之苦，大多寿命短暂，难以繁衍，若碰上瘟疫、饥荒等灾难，更是一死就死一大片，直到他们中有人踏上神域，得佛谒天光的启示，感悟得岐黄之术、锻造冶炼、人族开始耕种饲养以解子民食不果腹之忧，植棉养蚕以遮百姓衣不遮体之羞，如此才渐渐繁衍生息，这些人受到点化的人往往被称作先知或者圣贤。”

夜漓失望道：“罢了罢了，说半天都是些废话，一点有用的线索也没有。”

时英道：“应该还有。”说着，挥剑比划了两下，整面墙瞬间轰塌。

等飞扬的尘灰散去，却发现图案并没有占满整面墙，只比方才多了一小块。

不过整幅壁画算是完整得展现了出来，经过时间日积月累得洗礼，上面的图文都并不清晰。

那些残缺的图案中，有一副相对完整，这个比较好理解一点，一眼看上去，画的就是岐虞的先民对着一棵巨树跪拜，想必这就是传说中的建木了。

这幅上面还有一些图画更为残缺不全，只依稀辨认得是画了一个人影坐在月亮之上，伸手将什么东西递给了下界的先民，这些先民朝着此人叩谢，欢腾，像是过年节似的。