第0027章：忽略（第4 / 4页）

以至于后世解放妇女的口号喊起来，却又再次重复了历史上的错误！

最后把人性的解放，抛弃了最关键“人”的部分，只剩下了动物般性的解放。<cmread type='page-split' num='6' />

不过就算丁阳再脑洞大开，被眼前万姓交易大会给引偏了思路，到了日上中天还不见哪怕一个客人近前的时候也终于有些焦躁起来。

莫非是宣传还不够？

可他的计划就是故弄玄虚，引得大家主动上前来询问，总不好像街边小贩般大声吆喝：“走过路过不要错过呀！吾乃昆仑山颠一本道传人，今日来贵宝地是为了与诸位结个善缘！”

话说万姓交易大会果然不是吹的，这一上午的时间里已经把丁阳给震撼透了。原来古代的大型庙会这么热闹，几乎是人头挨着人头的无边无际。

男人、女人、老人和孩子，几乎把全年龄段的人群都一网打尽了。

丁阳还在一直纳闷，不是说宋代理学昌盛，对妇女的活动限制极大吗？怎么还会有这么多的女人来逛庙会？看着没什么太在乎呀！

很久以后才算是琢磨明白了，敢情现阶段宋代的理学还只是开了头而已，并没有真正形成整个社会共同遵守的价值观标准呢！

必须要到靖康之耻后，金兵掳掠走了大批的皇室宗亲贵女，包括皇后和王妃，以及诸多公主、郡主，全都沦落到比妓女还不如的地步。理学才开始正式抬头，认为这些皇室贵女当初在城破之际就该全都自杀殉节。

那不就变成街边卖狗皮膏药或者胸口碎大石的档次了吗？

就算宋代神秘主义再如何昌盛流行，怕是他也赚不到大钱了！

怎么办？

所谓饿死事小，失节事大的理论也正式被普遍认可。

诸多文化人们对代表了国家颜面的皇室贵女们沦为金兵的玩物感到丢脸。为了避免今后再出现相同的悲催局面，逐渐开始大肆推行理学标准，期望从根本上消灭一切隐患。

结果又转化为重病需要猛药医的套路，导致了理学体系逐渐扩大，标准更是越来越趋于毫无理智的人性禁锢。

最终丁阳在后世所看见的理学体系，实际上此刻还没有正式被宋代全社会所认可。

当然儒学道德规范中，相应对于男女大防的规则也还是有的，只是没后世明清时期那么变态罢了。