225.全民抓鬼的时代（第2 / 3页）

更让莫煌赞叹的是，太上天魔竟摸索出以幽冥地府之力驾驭控制现实幽冥鬼物的办法，并混合在太上幽冥法中传下去，就连莫煌看了都暗暗学习起来。<

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这份神职在地府建立之前，可以说毫无用途，只有在地府建立之后才算派上用场。

一道璀璨圣洁金光和一道黝黑魔光自虚拟空间上方的虚拟诸神区中飞下来，直直扑入地府中，然后和地府融为一体，而后一个散发着幽幽佛光，穿着黑色僧袍的僧人和一尊白骨与猩红血肉组成的巨魔出现在地府中。

一经出现，便让地府又多了两层空间，一僧一魔坐镇其中，这便是如意佛陀和太上天魔的一丝神格分身，进驻地府和地府融为一体，这样才能获得动用幽冥地府之力的权限。

没过多久，潜藏在乡间山野间传教除尸患的幽冥摆渡者多了一系列名为幽冥神法的诡异技能，无需修炼，凭着虔诚的信仰，和褪治尸患，传播教义，接引垂死民众获得的反馈神力点数，一声大喝便能驱动幽冥之气，使出诸般杀力奇大的武功。

没过多久，魔门隐隐骚动，许多小宗小派的弟子四处游历，但目的却和之前挑动武林纷乱稍有不同，而是到处抓捕搜寻幽冥鬼物，江湖争斗无处不在，很快就有人和这些魔门弟子起了冲突，然后发现这些魔门弟子使得武功和以往截然不同。

他们卖力宣传着地府中是如何的宁静，是如何的完美，有诸般享受，如果想要去到，就必须在死亡前获得幽冥摆渡者的见证。

凡有点见识的人，都对这群突然冒出来的幽冥摆渡者嗤之以鼻，三日之前，神武界哪有地府的说法，但这群新转职的幽冥摆渡者也不恼，深入乡村，对愚昧乡民进行传教。

同时他们又不停的宣扬一个观点，凡是不属于人类统治的尸兵这和其

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他幽冥鬼物是极致的不洁之物，是违逆天理的存在，必须见一个杀一个。

浑身鬼气森森，以活人之身驾驭原本没可能用出的幽冥死气，出手邪祟诡异，阴戾恶损，一声呼喝，便能招来诸般幽冥鬼物围攻敌人，完全无需操尸铜环，幽冥兵环一类的机关术法宝，等到消息越传越广。

那些武林中人多番打听之后才明白，原来神秘莫测的太上天魔传下一卷魔功，名为太上幽冥魔法，具备无穷邪祟魔威。

在莫煌的眼中，如意佛陀和太上天魔使用的手段并不是什么秘密，但其中蕴含的底蕴和巧思却让莫煌这个始作俑者都感到赞叹。

如意佛陀在取得地府的权限后便以地府幽冥之气为中枢，自身为枢纽，推演出诸般幽冥系的武功作为神法赐予给信徒，从低到高应有尽有，尽显其人道巅峰武道霸主的过人武学智慧，盖因这些推演出来的幽冥神法威能强霸，平心而论，要让莫煌自身去推演，威力顶多只有其的二分之一而已。

而太上天魔走的路数更是别出枢机，以地府幽冥之气为影，赐予的魔法为中枢，却是形成一套套武功传下去，要想练会，首先要信仰祂，其次便是要去斩杀幽冥鬼物吸蚀幽冥精华，接引其魂至地府获得太上天魔的又一轮魔法赐予从而继续深造下去，当然，活人也一样处理，只要肯真心信仰太上天魔，肯去杀伐，太上幽冥魔法这套半神道半武功的速成效率堪比莫煌所创造的九地腐仙大法，而威能和前景则超越太多。

但世道艰难，连年战乱，到处都在闹尸患，纵然明知如此，又有几人会轻易相信这群不知道从哪里冒出来的人的一番话去义务清剿尸兵呢。

去深山幽林，清剿尸患，深入乡村，传播教义，在寂静于无闻中深扎着根基，积蓄着一飞冲天的能量。

莫煌冷眼旁观一切，地府之推广并非轻易之事，一年，十年，百年，一代代人口耳传颂，无数真实不虚的痕迹验证，直至彻底融为神武界的本土文明中，直至彻底融入此方世界法则运转中这才是大功告成。

但莫煌也并不是没有手段可用，但具体实施人，却是如意佛陀和太上天魔二人。

在封神之前，借用幽冥玄晶之力，如意老僧强行领凝练了幽冥这一神格领域，封神后也由莫煌刻意提点，正式转换为幽冥神职。