607、揖深圆，拜恭敬（第1 / 2页）

万变宗乃妖修宗门。昆仑修行界此前未有，天下同道来贺，深感惶恐。山野妖物自悟修行，在人间若无指引。大道之途甚感茫然。昆仑修行各派祖师，留修行大道指引于世，乃人间之大幸。万变宗初创。于诸事尚无经验，亟须各派同道监督指导。感谢大家登门来贺。更应拜谢修行界诸前辈祖师留福缘于人间。

这番话一说出来，在场众人不论是什么想法。都得立即起身回礼啊，因为众妖不仅是在拜谢他们，也是在拜各派的祖师！这面子给的太足了，不回礼都不行，甚至连客气谦虚的话都不好多说。

神丹会如此开场堪称绝妙，但从某种意义上来说，也很像世俗间的公司开年会，感谢到场嘉宾，也感谢这些嘉宾所代表的各有关部门领导。而万变宗的日程大体就是这么安排的，假如是某大公司开答谢年会的话，接下来就该领导发言了。

并没有搭台子，成天乐就站在粉壁香案前，感谢各派道贺的来宾，然后介绍了万变宗的成长历史、创立经过、门规以及宗旨。想当初万变宗曾传书各派，但有些东西以简单的拜帖是难以完全说清楚的，成天乐今天话虽说的不多，却用了随言入境的神通，算是当着修行各派同道的面，宣讲万变宗是一派怎样的宗门。

既然是神丹会，成天乐最后又介绍了一番陆吾神仑丹，重点是炼制此丹的经过以及用意。他的讲话中借鉴了一段五味道长曾在逍遥派法会上说过的话，重点阐述器用与修行之道，在这个过程中结交了修行各派，同时它也是万变宗的成长历程。

万变宗中已有成天乐、任道直、花膘膘、甄诗蕊、兑振华、石双这六名大成修士，但成天乐对于黄裳的破妄最感欣慰也不是没有道理。任道直并不是他教出来的，至于兑振华等人在遇到成天乐之前，修为已至化妄之境，遇到成天乐不过是心境机缘的转折。

但黄裳追随成天乐已经很久了，想当初还是刚刚突破风邪劫的大妖，其后的修炼都是一步步老老实实的遵照成天乐的指引，既无特别惊人的出彩之处，但也最为不偏不倚。他的修为大成才是一种最好的证明，证明成天乐所授的正传法诀以及指引之功。

万事俱备，次日东风。

第二天，就在那古宅大厅里，万变宗的神丹法会终于隆重召开了。这间前厅面积不小，两边放上椅子，来访的宾客都能坐得下。一般的宗门，这样的地方就相当于祖师殿了，也是举行门中典礼的内堂所在。按照通常的规矩，典礼开始之时，首先应是万变宗众门人祭拜祖师。

但万变宗并无祖师可拜，一定要详究的话，若等百年之后此宗门传承尚在，那么成天乐就是创派之祖师。但此时此刻，成天乐也不能一个大活人坐在桌子上让大家拜啊，而在香案上立个于道阳的牌位则更不像话。

成天乐也见过人家的宗门内堂是怎么布置的，所以此厅中也有一个两尺宽、一丈二尺长的香案，但香案前并没有设祖师牌位。訾浩曾经提议，在大厅正中间的粉壁上画一幅百兽百禽图。象征天下各族类的妖修，让人一进门就能感受到万变宗的独有特色。

但是这个提议被众妖修一致否决了。理由五花八门。首先万变宗是指引天下各族类妖物修行，人家进门是来拜师的。而不是万变宗弟子成天拜这些禽兽。其次，就算画这样一幅图，天下的禽兽太多了，谁上墙谁不上墙呢？区区一面粉壁肯定是画不完的。

最后还是成天乐拍板，亲自提笔在粉壁上写了一篇“玄牝诀”，也就是《老子》的第六章，倒是让各派修士都能看出其中的涵义。这仅仅是三天前的事情，也是他从拜访正一三山的经历中获得的灵感。

此次神丹会开幕的第一项，是客卿长老梅兰德提的建议。千古以来所未有，修行各派从没见过有谁家这么举行典礼的。就在那粉壁香案前，成天乐率万变宗全体弟子及此次来到苏州的记名弟子排成了三行，向来访的全体宾客致谢，并遥拜各派祖师。

万变宗不是没有祖师可拜吗？但是来访的修行各派同道都有祖师啊，咱就在这里拜他们，以示对探索修行大道的先人们的敬意！这听上去匪夷所思却极富创意，司仪訾浩在梅兰德的授意下，话也说得漂亮