653、点睛龙腾，传法在人（第1 / 2页）

那些木头、铺在屋顶的白色软草，都经过了法力的炼化，数百年仍是半新的样子没有丝毫腐朽的痕迹。木亭对着小桥的一面挂着一块匾，上面刻了四个字点睛小筑。

“点睛小筑”便是题龙山的宗门洞府、这片小昆仑洞天之名。再看那场院左右两侧以及正前方。都是很有特色的吊脚木屋，以木桩支撑铺着木板凌空搭建。与山村里的吊脚楼空间大多偏狭窄稍有不同，这些房舍很宽敞。有几间厅堂跨度非常大，能容纳数十人集会。

正中那两层木楼就是题龙山的祖师殿所在。其中还有会客厅、宗门议事内堂，楼上则是收藏着历代典籍。左侧楼收藏着各种器物以及丹药。也是掌门以及长老们的修行静室，右侧的木楼是门中弟子居所和待客的馆舍。

祖师殿后面以及环绕那翠湖的两边的地方则是药田，其中也点缀着园林景观。点睛小筑的规模并不大，空间面积也不比在苏州的那座宅院大多少，方圆不过数十丈而已。题龙山三百多年历史，至史天一是第七代传人，就算出过有出神入化之能的祖师，又曾经得到高人的相助，所能凿建的洞天规模也是有限的。

可是成天乐仍然很羡慕啊，无论如何这是一片小昆仑洞天，很多修行门派都没有呢！他在苏州的那座宅院，根本没法跟这种地方比，完全是两种不同意义的道场。就算成天乐以后有钱了，能买下更大的地方修建更大的道场，但想拥有小昆仑洞天结界，还是遥遥无期、不可想象的事情。

看见这道屏风，成天乐觉得很眼熟，莫名想起了正一三山法柱峰上的题心壁。它们确实很像，题心壁上布满了天然形成的彩色条纹，如漫天的云霞渲染，与这面石屏几乎一模一样。但题心壁就是山中天然形成的一面崖壁，而这块巨石屏风应该是人工移到此处的。

再仔细看那石屏上的纹路，互相勾连环绕隐藏了一条龙。乍看不容易发现，等发现之后却越看越觉清晰，摆尾舞爪栩栩如生，但这条龙却没有眼睛。巨石屏风有十余米宽，四米多高，而张乐道插在地上的两根树棍，此刻恰恰紧贴着巨石屏的两端。

泽真赞叹道：“乐道先生的符箓之道果然堪称一绝，信手之间，便让这洞天门户显现。”

张乐道轻轻拭了拭额角的细汗道：“惭愧惭愧，我已经尽了全力，差一点就没成功啊。泽真道友也不必夸我，正一门的神霄天雷符，是天下威猛无匹的符箓，此次出门，和锋前辈没让你带几张啊？”

泽真：“几张？我身上只有一张而已，不到万不得已之时绝不敢轻易动用。能做此符者，目前正一门中只有三位太上长老以及泽仁掌门这四人，凝聚剑意以供出山弟子在危急时引发施展，而功力不足者是很难控制的。西域自古也有卷轴之术，原理与之类似。而张先生能现场挥手作符施展，当真神乎其技！”

成天乐是第一次见到这种神奇的场面啊，而旁边的史天一更是看的目瞪口呆。丹果成突然说道：“史天一，开门吧。”

张乐道以神奇的符箓之术让洞天门户显现。省了史天一一番功夫，但这扇门还是需要史天一亲手打开的。史天一终于看见了宗门洞府前那面传说中的题龙壁。心中一时五味杂陈感慨万千。题龙壁，与正一门的题心壁只有一字之差。由此也能看出两者的渊源。

想当初题龙山的创派祖师题龙真人，是世间一名画师，曾拜访正一三山，在那题心壁上画了一条龙。后来他创立了题龙山一派，宗门洞府的门户便是这面题龙壁。正在沉思中感慨往事的史天一，听见丹果成的话这才回过神来，上前几步朝题龙壁一指。

其指如笔，施法如落墨，那壁上的龙突然有了眼睛。于众人的元神中发出一声清吟居然“活”了过来，在石壁上盘旋飞去，旁边的彩纹也化为云霞散开。巨大的石屏就这么消失了，前方出现了一座的庄园。

迎面是个半亩大小的月牙形翠湖，左侧有泉眼清流注入湖中，右侧湖水溢出不知流向何处。湖中央打着两排木桩，中间架着一条木板小桥，走过去对面有个平整的场院，就像村子里的晒谷场。湖边有一座木柱草顶的凉亭。正好与那木板小桥相连。