739、幽怀谁共语，路远阔音形（第1 / 2页）

走在大街上身上藏着枪械，要么是便衣要么恐怕不是什么好路数。成天乐却不禁想起了梅兰德，这位地气宗师有时候也会带枪，甚至在斗法时突然拔枪连射。高人祭出法宝互展神通的时候突然有人拔出一支枪来，这个场面想想也够怪异的，可梅兰德就是那么特别。

梅兰德是江湖术士出身，他不太理会手段的区别，只要有效就行，神通法术和刀枪棍棒终究只是手段而已。但他却是罕见的以术入道，以地气宗师的身份成为一名大成修行高手，如今已突破真空妙有之境，还得到了神器飞螭爪，如今正在天下山川间飞游吧？

不久前遇到犀渠兽攻击的时候，成天乐曾羡慕那些有飞天神器的大成修士，比如手持飞螭爪的梅兰德，但又走了这么长的路，他渐渐琢磨过味道来了。未得脱胎换骨之前，没有飞天之能，未尝不是一种缘法，要见证世间百态族类，就需要脚踏实地的行走，假如直接就从天上飞到十万大山了，哪得这些见证？

但如此也不是说飞天神器不妙，得到此等事物是难求之大福缘，就看怎么用了，该行路的时候还是要行路，就连毕方都学会在人间走了嘛！梅兰德所要突破的修行门径也是脱胎换骨，成天乐也清楚这个人与自己不同，他从小就是江湖出身，见证的形形色色人等已经太多了。

云端午这个要求确实太唐突了，妖物之本命玄牝珠怎么能轻易给人看呢，更何况是初次见面的陌生人？成天乐却呵呵一笑，张口轻轻一吐、面前三尺处浮现出一枚滴溜溜旋转、半透明朴实无华的圆珠，并非收存于左右臂曲池穴中另两位妖王的玄丹，就是他自己的本命玄牝珠。[本文来自]

云端午既然如此熟悉妖物，当然可以分辨清楚，而成天乐仍站在原地形容不改，的的确确就是以人身而玄牝妖丹大成！云端午目露惊叹之色，拱手长揖道：“果然是成总，天下恐怕无人能冒充您！……多谢成总之坦荡，令我大开眼界，来日必有再见之期。我且告诉成总一句，方才杀人之时，我根本就没把那妇人当妖修。”

云端午走了，就朝着方才那女子所去的镇子方向；成天乐也重新上路，施展神行之法往另一个方向而去，十万大山还在远方。旅途中偶遇云端午，这个年青人修为高超、眼力不凡，却透着十分的诡异或者说奇特，有很多地方成天乐也搞不明白，而且此人也没有回答成天乐太多的问题。

他最后说的那句话有些怪，什么叫“根本就没把那妇人当妖修”？若按一般修士的习惯，往往会说：“我根本就没把她当人，不过是妖孽而已！”而这个云端午说话的语气完全是反过来的。

成天乐穿越山野的时候，还在琢磨这件事以及云端午所说的话呢。根本没有把那妇人当成妖，可能只是云端午随口之语，但对于如今的成天乐而言。心境中却恍然有一丝明悟。妖物混迹世间与常人无异，就这起事件而言，那两名男子和一位妇人，是人是妖又有何区别？做的都是同样的事情！

若说有所不同。就是那妇人会“妖法”，但人间修士亦可修成种种神通法术。站在人的角度，自可有一种观点，但站在妖的角度。也可以有另一种观点。成天乐所要追求的，便是超脱族类之别的脱胎换骨之境。心境求证如此，但对于他这位以人身而玄牝大成的修士而言，想达到修为圆满还有些艰难。

成天乐在山野间留宿一夜，与小韶详细说了白天的经历。小韶也对这云端午的来历颇为好奇，她甚至提出了一个很大胆的猜测——这云端午有可能是妖王之子。他要么是已脱胎换骨的妖王之间的人身子嗣，要么是妖王与一位凡人的子嗣，所以成天乐感其生机律动才会那么特别。

成天乐恍然大悟道：“不是有可能，应该就是这样！我虽见过各类妖修。也与人间各派修士打过交道。却从来没见过他这种人。难怪那云端午说我虽人称妖宗。但有些方面的见知还略显欠缺。我此番去十万大山深处那个妖修村寨，其实就是为了见证世间百态完整。小韶啊，要不是你提醒。我还想不起这茬啊，你比我聪明！”

小韶扑哧一笑：“你在修行。我也在修行，我们面临的修行关口是一样的，都是追求脱胎换骨之境。我以灵体在画卷世界中求证此成就，很多见知，都是你带给我的。”

次日白天成天乐终于到达了原先那辆长途客车的目的地，是一个相对规模较大的地级市。这里和许多还保持着传统民风的山区不一样，成天乐见到了更多现代文明繁华的影子，同时又看见了更为混杂的世态。此处离中越边境不远，来来往往的各色人等极多，有旅游的、有经商的、还有很多说不清楚是干什么的人。走在市井街道间，成天乐甚至察觉有些人身怀凶器、暗藏利刃甚至枪械。