872 世界之巅 22（第3 / 5页）

所以，到了最后关头。便没有去坚守什么，而是突然的“散功”了。而胡莹莹还在按照陈锋之前教的吐纳呼吸之术配合着运气。

然后胡莹莹就突然的感觉到了陈锋的**。身体不由轻轻一震。

心中同时也默念经文上的记载：“譬如杵臼相冲，但自接触，不相含契。于中舂米，聊去糠秕。米在杵下，臼在米下，杵臼不入，大不亦殊……今世行者，大抵杵臼……

又譬如蜜蜂，空叶掠瓣，不伤妙s，直入a房，既吸其蜜，不减其香。于无心中。雄雌花.蕊，得以配合，而结果实。既结果实，蜂不取果。仍然往来旧日园林。如果我辈，以禅修密，果果大乘。持明之士，游戏人间，妙拈缘起，暗契空性。不坏因果而具禅性。虽证无上大乐智慧，而不住着。”

这段描写的就是双修时的那种境界和所持的心态，具体还要观想佛像，但陈锋只观想了一会儿后就停止，主要还是不能完全信任这部经文。

以密宗空乐双运的修行者来讲，如果他是男性，他所依的就是佛母，若是女性的话，那她所依的就是佛父。也就是说佛父佛母是互相依靠的。为什么呢？因为经由身躯的结交之后，粗分的意识和气流会慢慢的缓和下来，渐渐的消失了。

而为了使达到最究竟的目的。所以他必须产生大乐才有辨法。为了能永恒的保持这个大乐。所以他的精绝对不能漏出，一滴都不能漏出，他有辨法运用这个精。假使他在行双修法时，将n液s出来，那他必须要有辨法一滴不漏的收回，否则就是违背了梵行，也就是修炼准则，不能证身金刚。

当然陈锋也不是完全的照本宣科，比如要配合什么手印，什么观想之类的。陈锋姿势借助了经书上的姿势和呼吸吐纳之术，暂时。陈锋也只能如此，本来若是配合上相应的咒语说不定会好些，但时间关系，再加上没有提前做什么准备陈锋也就没有将咒语马上教会她。

实际上陈锋对咒语是不是有用心里面还是保持一定的怀疑性的。

而且最主要的是这套密宗的双修功法，主要是男方为主，而女方主要似乎做为一种器具，这也是陈锋不想百分百照做的原因。

他此前想要查找双修功法，曾通过多种渠道查阅过不少的典籍，曾记得在《庐山莲宗宝鉴》中有记载“今有一等愚人，常行异教，诈称莲宗弟子，妄指双修，潜通淫~秽，造地狱业；迷误善人，沈迷欲乐，甘堕险坑，岂不谬乎！是真狐魅妖精，何异畜生类也。”

其意思很明显是反对所谓的双修的，而且非常的排斥。所以，陈锋还真的不想因为双修而“沉迷欲乐”，这也是不想百分百跟着之前“偷来”的经书照着练的原因。

至于如何使精~不会流出来呢？主要是以气来控制。是以气流的运转来把精控制住。

这两条显然是陈锋不能接受的，尤其是后一条让陈锋感觉有些扯淡了。都设了，怎么还可能收回来？陈锋是有些不相信的。除非像他和胡莹莹之前那般将之炼精化气，从胡莹莹身上通过气的方式回还给陈锋。

当然，这是陈锋不希望的，也是胡莹莹最不希望的。

而且更主要的是陈锋只想要恢复自己的生育能力，也想要再生几个孩子，若是不设怎么生的出孩子？

因此陈锋在修习这不经文双修功法的时候，其出发点就跟这部经文是背道而驰的。这也是陈锋不想按部就班的照着这部经文百分百修炼的一个原因。

陈锋说的比较简单，主要是姿势和呼吸吐纳的方法，陈锋做了示范之后，胡莹莹很快便掌握了。

“那么开始吧。”陈锋一本正经的说道。

胡莹莹闻言虽然脸红红的，但也是一本正经的样子……

半个多小时后，两人按照陈锋之前说的来呼吸吐纳，配合着运气，果然感觉上就跟以前有些不一样了。而陈锋更是在呼吸和运气的同时，配合了相应的咒语。

一直过了差不多一个小时后，陈锋犹豫了一下后，还是使用了经书上记载的观想术。