第七百七十二章 去找海大贵（第2 / 2页）

神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成，代表人物为王文卿、林灵素。神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒。

不知碧空，是土所居。况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽高不巍。内有真土，神力固维。太一元精，世不能知。”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，盖取其高远尊贵之义。

神霄派的神人林灵素曰：五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。

但是，神霄派还是有些不传之术，是关于驱役鬼魅的，这些咒术自然是不被典籍所记载的，但是崔明丽怎么会知道呢？

我听到之后白了他一眼，指了指海大贵那张油腻腻的脸颊，“行了，别说这么多了，你先保证不被他整死都是好样的。”说到此处，我还需要落实一件事情，那就是海大富和海大贵之间到底是不是兄弟关系，要说单从名字上面开始看的话，当真是有那么点意思，并且我仔细地看了看，这两个家伙的长相也是比较相似的，或许胖子的长相都是有些类似，但是还是问一下比较好。

“喂，韩老弟啊，好久不见啊，好久不见……”自从去年的时候，海大富的店子里面闹鬼，我们一起去帮他解决了一下，但是没有想到这家伙竟然仍旧经营着那家店，生意还一度很好，据说是把那家店给弄成了一个什么猎奇小屋，却没有想到生意超级火爆，竟然引来了许多的探险爱好者蜂拥而至，据说这海大富又买了个路虎，以至于身躯越来越肥胖。

寒暄了一阵之后，我便向他提及了他到底认识不认识海大贵这个人，听到我问出了这句话，海大富明显有些吃惊，“兄弟，你怎么还认识他啊，他不是我亲兄弟，就是我们村里面的一个人，你也知道，同在一个村的，自然是有些沾亲带故的，兴许是去年的时候，他见我赚了些钱吧，索性就把名字改的和我一样，具体的目的也应该就是沾一些喜气，我想是这个样子。”

我点了点头，“那就好办了，这样子，我还有事，先忙了。”

为了防止他怀疑，我也没有问太多，不过到了晚上的时候，我和崔明伏便开始了自己的计划。

“这个说来就话长了，你忘记了，其实明丽刚开始不是喊老鼻子师父的，她真正的师父是老崔头的师弟……”崔明伏清了清嗓子，“准确地说，是老崔头师弟的老婆教的她。”

“天儿，你真的决定让他这个店子成为一个猛鬼聚会的地方吗？”崔明伏问道，我点了点头，“不是有句话吗？，猛鬼陪你过通宵，既然这个家伙有这么特别的癖好，那我们倒不如就做一个顺水人情好了……”

崔明伏点了点头，我们打车来到了“龙宫足浴”的街道的对面。这间足疗店看似很气派，并且规模貌似也蛮大的，我和崔明伏站到了一个阴暗的角落里面，取出了香烛、灵符还有其他的一些东西，香烛一定需要四根，这是由于老祖宗的规矩——神三鬼四。

若论及这法术，我们还是像崔明丽讨教的，但是这次她却很爽快地答应给我们了，“天儿，有些时候我都觉得，明丽是不是被我们两个给带坏了，你说呢？”

我把香烛摆好，取出了崔明丽给的黄纸符箓，这是神霄派的符箓，拿在了手中，看向了崔明伏，“带坏带好这个我是不知道，但起码，我明白一点，对付恶人，就是要用恶人的方法。”

神霄派是符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。