第692章 你们到底哪头儿的（三合一）（第2 / 11页）

“盖天说”天圆地方、上尊下卑的谬论，恰恰迎合儒学关于“礼'，关于“天尊地卑”的说教，正好在封建王朝的天地理论中占据了正统位置。

比如，历朝历代祭祀的皇家建筑——明堂，都是圆的，上合天意；帝王宫殿都是方的，下合地心。

历朝历代，祭天之坛必为圆，祭地之坛亦为方，这些都足以证明“盖天说”在实际应用中的主导地位。

怎么样？很接近正确答案了吧？

可惜，“宣夜说”没有解释日月天体运行的规律，无法运用在历法推演上面，所以说。“宣夜说”是最没有市场的。

（还有“安天说”是“宣夜说”的改进版，比宣夜更接近真理，可惜，宣夜都没市场，况安天乎？）

......

“宣夜说”既然不够完善，按理说那“浑天说”应该可以了吧？

之所以说它扯淡，后世的人一看就知道，全无学术价值。

......

靠谱一点儿的是“浑天说”——

“浑天如鸡子，地如鸡子中黄。”

此说成于战国，被西汉张衡所发扬光大（就是发明浑天地动仪的那个）。主张大地是球形的，居于中心，日月星辰组成天球围绕在大地周围，升落往复，日月更迭。

毕竟在历法演算、日月缺食方面，它的应用已经得到了证实。唐朝时的诸多天家更是彻底否定了“盖天说”，“浑天说”应该是称霸华夏文明的主流天文思想了。

......

可惜，错

拥护者最多、应用最广的，恰恰是最最扯淡、漏洞最多的“盖天说”。

这个锅，又要甩给儒家了。

这个就厉害了，虽然还是和事实差了点，但提出了地球是圆的，并为天文历法提供了科学依据。

同志们，两千多年前啊老祖宗的智慧还是很牛叉的。

......

而浑天说还不是最先进的，最牛的是“宣夜说”（“宣夜”这个名字是清代才有的，学说始于战国。）

“宣夜说”也主张大地是圆的，但其外而非天球，而是无尽的气体。宇宙无限大，日月星辰都浮于气体之上，亦由气体组成。