第六百五十六章 他似不德 张昭叩阙（第4 / 8页）
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这让糜旸心中的那个谋划，又多了几分把握。
在接下来的时间里，刘禅不断主动找糜旸谈着话，可刘禅谈的却不是国家大事，而是谈一些他近几年来的生活趣事。
而要是有帝王胆敢违背礼制，就不要说在世时会遇到什么样的阻力，就是去世之后，也会被后世的无数士子反复抨击。
刘禅的性格是优柔，可一旦他为爱奔赴起来，那种不顾一切的态度，任汉家历代哪一位帝王看到了都得称呼一声好家伙。
刘禅都敢违背礼制了，还会在乎祖制吗？
祖制是很重要，可在刘禅眼中，远远比不上一些人重要。
在了解了这些后，也就明白了为何刘禅为何会那么讨厌许慈。
从小熟读经书的刘禅，是知道白马之誓的存在的。
正所谓屁股决定脑袋，正常情况下刘禅应该是要理解许慈的苦心的。
可刘禅却是一个独特的存在。
历史上的刘禅，曾用大汉帝王的名义，为身为臣子的诸葛亮立了一座庙。
这件事乍听起来好似没追封关羽为王一事严重，但实际上要想做这件事，刘禅身上背负的阻力与压力更大。
在得知刘禅对许慈的看法后，糜旸又不禁问道：「那阿斗准备如何处理这件事呢？」
糜旸的询问让刘禅想了想，他很快地就给出了答案：
「不德的人，不应该再留在以德为本的朝廷。」
刘禅的话让糜旸哑然失笑，却也让糜
旸进一步认清了刘禅对他的信任。
因为违背白马之誓，说到底是最多算违背祖制，况且违背祖制的汉家帝王多的是。
而为臣下立庙，这违背的是礼制！
违背礼制与违背祖制，完全不是同一概念的事。
祖制是一家一朝之事，礼制是维护古代社会稳定的基石，是两千年来中国封建社会共同遵守的规则。
不管你是哪朝哪代的，只要身在封建社会中，都一定会受到礼制的约束。