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第347章 逆乱(第4 / 4页)

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他精神感触着秘地主人杀意消失后的询问,一颗心不由突突了两下,情知自己在这些喜怒无常的大修炼者手中暂时活了下来。

对秘地主人这种存在而言,撒气时没可能拿小辈大打出手,更可能是涉及破坏到两位教主的事情。

张学舟的脑域仿若爆炸式的延伸,将涉及的种种可能不断剔除。

他与西方教两位教主面都没见过,很难牵扯关系,但病情与佛子相似这一点让张学舟瞬间代入了佛子的角色。

他忽地想起诌不归曾经的猜测。

追求长生的尊上为何情绪失控暴怒到发动战争,为何在岭南争锋后又偃旗息鼓。

对方斗法将他招魂回来,若仅仅只是想弄死他,张学舟觉得完全不需要如此大费周章。

秘地主人产生杀意的原因只在他刚刚说过的两句话。

一句话是‘佛子,你又在给我招魂了?’,而另一句则是‘你自己不是也有这种病……’。

第一句话可能涉及揭破秘地主人的身份,导致对方尴尬,但张学舟很明智止住了进一步的追问。

真正产生杀意的原因在第二句。

对方老了,除了追求长生,对方似乎也在追求第二世。

作为圣子,烛十阴很可能就是尊上的第二世的备胎。

这是诌不归在独尊峰的猜测,也极为谨慎告诫了张学舟需要与尊上保持距离。

而在西方教中,佛子或许是继承西方教大统,佛子或许也会成为教主们第二世的载体。

剔除种种相关因素,张学舟的发声快速而又准确。

佛子与他症状相近这句话导致了秘地主人念头的变化。

佛子生病为何要杀张学舟,这对一些脑回路不够用的人来说,这是死都会死得不明不白。

但张学舟感知过秘地主人和那团火焰的斗法,他敏锐觉察到秘地主人很可能是知晓了什么。

在西方教中,管控佛子的只有两位教主。

秘地主人很可能将那团火焰当成了西方教的两位教主。

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