第31章（第4 / 4页）

“这本被认为欧洲人公认相当于历史书的《荷马史诗》，相当于中国的《山海经》。”陈克一字一板的说道。

学生们一愣，立刻就爆发出一阵长久的爆笑。

按照上那篇著名的“打脸文”，陈克把欧洲的历史记载给讲了一遍。这倒不是陈克要故意贬低欧洲，在中国的青年越来越感觉到中华文化落后的今天，陈克必须指明中国与欧洲的真正差距在哪里。必须树立起中国人的自信心。在把欧洲的可怜历史介绍了之后，陈克用非常冷静的语气说道：“同学们，中国本身就是文明。中国本身就是文化。大家有信神的，有不信神的，但是大家都相信祖宗吧。今天的中国人，必然都有自己的祖宗存在。而我们的祖宗的事迹，就在那历史书里面。我们祖宗的伟大，也都在那些历史书中。现在中国落后了，挨打了。这是我们这代人的事情，要靠我们这代人来拯救中国，光复中华。但是，这不等于我们的祖宗就比那些欧洲人落后。”

说到这里，陈克环视了一下台下，突然发现不知何时，在门边站了一个从未见过的中年人。虽然离得远，加上天色昏暗，那人背了光，不清楚面目。但是仅仅往那里一站，那中年人的风度气质就与众不同。稍微怔了怔，陈克也不管那人，继续讲了下去。

“我们现在的衰落，不能抹去了祖宗的光荣。我们落后了，只能说我辈皆是卑劣之人。却不是我们祖宗有何卑劣。现在已经不少人大肆批判中国文化如何落后，恨不得立刻变了洋种，方才觉得自己高贵起来。我对这种人只有一种评价，借用三国演义里面张飞的话，三姓家奴，我呸。我写这本《中国文化的传承与唯物主义的兴起》，我在这里讲这本书，就是为了指出我们和欧洲的差距到底在哪里。就为了告诉大家，这个世界到底是什么样子。我们怎么样才能够赶上欧洲，怎么样才能够超过欧洲！同学们，你们都是青春好年华，也是读书的好时光。我只有一句话想送给大家。”

陈克微笑着转过身，“欧洲到了世纪末，这个历史才算是靠点谱了。我说的靠谱是和中国的历史比。中国的历史分为信史和野史。为什么这么称呼，同学们肯定有知道的。请大胆的站起来回答！”

学生们面面相觑，此时一个人站起身来大声说道：“信史是专门的史官记载的历史。野史，就是文人们自己的纪录。”陈克认得此人，他名叫崔国玺，是黄浦书社工业派的发起者。

陈克点点头，示意崔国玺坐下。“说真的，虽然我也读些史书，但是我对信史和野史的分别，和这位同学所说的一样。我不是专业史官，也没有向别人请教过这个问题。这个答案我觉得90分，能及格。”

同学们又是一阵大笑。陈克从来不会不懂装懂。他的国学水平绝对没办法和这年头的大师们相比。陈克为了宣传自己的思想，就必须扬长避短。

“外国认为比较早的这个历史书，叫做《荷马史诗》。这本书呢，有2500年的历史。写的是000年前号称欧洲历史发源地的希腊人的事情。在欧洲人，就是历史书。放在中国，这本书和哪本书能相提并论呢？”陈克卖了一个关子？

说到这里，陈克转身在黑板上大大的写下了一行字，然后转过身，大声说道：“为中华崛起而读书。”

片刻之后，学生们开始鼓起掌来，大家纷纷站起身来，一面鼓掌一面欢呼。整个礼堂里面欢声雷动。

着学生们热情的面容，因为激动而通红的脸庞，甚至有人眼中已经有了泪光。陈克忍耐不住自己的情绪，几乎声嘶力竭的再次喊道：“为中华崛起而读书。”

外面的雨是越下越大了。

学生们陈克只是目光来回巡视，却不揭穿谜底。

“《史记》？”有人喊道。陈克摇摇头。

“《战国策》？”还有人喊道。陈克依然摇头。

学生们连喊了几个名字，最后连《三国演义》都喊出来了。

陈克依然是摇头，没有人再敢吭声了，大家等着陈克爆炸性的发言。