第六百六十九章 赴宴（第2 / 3页）

徐君然点点头：“昨天给我打电话来着，他说要去京城谈生意。”

两个人自顾自的说着家常，却让段世杰和李德明惊讶不已，他们听的出来，徐君然跟方中原一家子都很熟，那一点都不见外的语气和态度表明，这两个人的关系绝对是非常的亲密。

当然，段世杰和李德明不属于这样的人，他们属于另外一种。

确切的说，段世杰和李德明所在的这个圈子，是大多数官场圈子的常态。这个圈子可以简单定义为利益集团。这部分的人物相对志同道合的人来说，境界要低一些。因为他们的才干和抱负要小些，地位也低些，在圈子中也多属于二流人物，但他们人数众多。是政治系统中承上启下的部分。他们所结成的圈子是一个建立在利益基础上的集团。

公正的说，这些人并不是一开始就胸无大志自甘平庸的。初出道时，他们也同样有理想有追求，是想干事业的。但理想往往在现实面前被击碎，几番碰壁和挫折之后，他们无力改变现状，畏难而退，变得事故和圆滑起来。宦海沉浮，拌君如拌虎，他们开始明哲保身，而且经过多年的为官生涯，他们已经变成了大大小小的既得利益者。如果想要保住这一切，他们不免要媚上欺下，左右逢源、见风使舵。在这个层面上，他们也非大奸大恶，没有什么为非作歹、祸国殃民的恶迹。他们只是官僚系统中的普通人。有较多私心和较少牺牲精神的普通人，这样的人在任何地方都是多数。本来，世界上就难说有绝对的好人和坏人，任何人身上都有“好的成分”和“坏的成分”，大英雄和大奸臣都是少数，中间的大多数是一个系统的稳定成分。

在政治生态系统中，这部分人群的数量也是最多的，所以，虽然他们不是耀眼的明星，但往往是政治力量的基础。“人在江湖，身不由己”。江湖中的恩怨情仇、门户帮派也是一种圈子。圈子会形成一张潜在的大网，把你裹在其中，把你的命运同很多人联系在一起。

所以当徐君然进门的时候看到段世杰和李德明两个人，就明白，这两个人应该已经成了自己一个圈子的人。

说着，他把地址告诉了徐君然。

回到包厢里面，方中原对丹江市委书记段世杰和市委副书记组织部长李德明笑道：“我叫徐君然同志过来一起吃饭。”

他们两个人由于工作的关系，逐渐的就靠了方中原，李德明了解的非常清楚，方中原很有后台，现在方中原已升成了省长，成为了省政府的一把手，靠上了方中原，自己也算是有了靠山了。刚刚看方中原说话时那种随意的语气，李德明还以为方中原在跟一个关系极好的朋友说话，没想到方中原竟然说是仁川县的徐君然，搞得他差点掉了筷子。

一同吃饭的丹江市委书记段世杰，听到方中原用很随意的语气跟徐君然说话，也感到十分的震惊，没想到自己下面的县里面还真是藏龙卧虎！以前只知道徐君然跟前任省长陈星睿有些关系，没想到的是他的关系竟然还包括方中原！

李德明和段世杰靠近方中原的时间不长，还是第一次见到方省长这么随和的态度，没想到竟然是跟徐君然，这让他们忽然间觉得，应该重新的认识一下徐君然的能量了。

“段书记，李书记。”

徐君然先是客客气气的跟段世杰两个人打了一声招呼，这才转身跟方中原打起了招呼：“方叔叔。”

这是他跟方中原的约定，不是在办公室里面，就不要称呼职务，叫叔叔。

听到这个称呼，段世杰和李德明对视了一眼，心里面对于徐君然和方中原的关系又增加了一个档次，毕竟叫叔叔那分明就是说两个人的关系很不错，没有把方中原看做外人。

“你来了，小杰昨天刚走，还说要等你来一起吃饭呢。”方中原笑了笑说道。

为官行政者，要组建自己的圈子，最忌讳的是贪恋和刻薄寡恩：好处和利益都归于自己，过失和责任推委给下属，而且对下属严苛，少有笼络。具体的行政事务千头万绪，再好的政策也必须要有得力的人手给你去实施，所以，没有一支精明能干忠心耿耿的队伍，自己在政治上也难有好的前途。

“谁是谁的人”是一个许多人常用的话，在机关呆过、在企业干过、在官场混过的人，多会用这句话。一个人一旦成了谁的人，他就没有独立人格，没有自主意识了。古人说“君要臣死，臣不得不死”，一个人一旦成了谁的人，他必定战战兢兢，死心塌地地效忠于此人。因为他要从主人那里讨衣食、讨名誉、讨权力。

像段世杰和李德明，如今他们恰恰就是方中原这个圈子里的人，现在在他们看来，徐君然也是自己这个圈子里面的人。

所谓官场当中的圈子，就圈子的组建和形成的目的而言，可以分出一定的层次来，一种是志同道合，为了共同的政治理想而团结到一起的“君子”。在古代，这类人物基本上是一些理想色彩比较浓厚的读书人。抱着“修身齐家治国平天下”的理想，学而优则仕，想为君主分忧，想为天下苍生谋福利。

在这个层面上有一个特殊的圈子：清议派或者称为清流。从科举考试中脱颖而出成为各级政府官员，是一个从读书人到行政人才的转变。有的人综合素质本来就高。经过简单的实习即可胜任。尔后边干边学。但也有许多书生意气很浓，纸上谈兵是高手，而一旦实际任事。就眼高手低了。再加上古代政治制度中特有的言官制度，即专门有一批御史、言官之类的监督官员，可以风闻上奏，没有事实根据也可以批评官员，向皇帝告状。在华夏政治史上，这样的政治评论家是屡见不鲜的，他们往往会左右社情舆论，对政坛有一定的影响力——有好的也有坏的。总体来说，这个“清流”圈子基本上可以归入第一个层面。但因为他们只是动口不动手的君子。即使他们掌握了权力，往往也难有实际建树。