第五百八十九章 厚积薄发,连破三境!（第3 / 5页）
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所以在那一日，苏文曾于州考中所书写的那张考卷大放光芒！
所以在那一日。李白在酒馆中得圣天眷顾，一日成半圣！
所以在那一日之后。这个世界的诗文体裁，再也不拘泥于律诗和绝句，变得海纳百川。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，
何殊病少年，病起头已白。”
诚然，从本质上来说，这篇字帖率先所体现的是苏轼的书道造诣，但请不要忽略掉，它同时还是一首诗！
而且这首诗与苏文当初在州考所作的《行路难》一样，既不是律诗也不是绝句，是不被神书所承认的！
再来说实战。
先不论苏文从临川城这一路走来，其实大部分时间都在战斗，就单说他从圣宫出来之后，先是与辛老五战了一次，后来又在葬花岭与几位半圣较量了一番，最后在前往迷失沼泽的逃亡过程中，苏文和旬尘更是从千军万马的追杀中一路打过来的！
论战斗经验，在场除了几位半圣，谁敢与其比肩！
至于说奇遇，还记得当日在迷失沼泽，苏文站在刘自得院士的墓前，所感到的那一阵悲戚吗？
那是因为在同一日，王羲之与苏轼这圣域的两大山脉同时崩塌，人类历史上最强大的两位圣者共赴黄泉。
但苏轼不是苏文。
苏文在写出《行路难》的时候，只是一位刚刚开智不久的文生。
而苏轼则是超越了圣阶的存在！
如果说今日天下间千千万万的文人都受神书所制约的话。那么苏轼则可以倒过来改变神书！
尤其是在他最强大的时候！
但在更早一些的时候，苏文便曾经感觉到手腕上的月下独镯发出了阵阵炙热之意，那又是为何？
是因为苏轼写了一篇《寒食帖》。
“自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。