第三章 封禁雪妖（第1 / 4页）
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心宗的修行，没有捷径，甚至没有具体的佛法的修行法门。
也没有确确实实的前人的经验和道路可以走。
慧觉的师傅，广法和尚直到圆寂之时，都只修行到发愿的境界。
而慧觉现在只是立志的境界。
立志有三个阶段。
求、修、给。
求是清心宁静，虔心求佛，修行佛法最初的境界。
鲜血顺着慧觉的手掌不住的滴落。
他的鲜血并非是鲜红的，而是淡红色，淡淡的红色里面夹杂着些许淡金色。
修行有成的佛门大德，可以修成金身正果。
到那个时候，鲜血全部都会化作金色，即便是不修肉身的心宗禅师修为高深之后，也会拥有种种肉身异象。
异象不是神通。
心宗的修行，最是讲究心的慧悟。
所以在修行之初，修行之人，必须先渴望修炼，虔心求佛，才能入得真正的佛门。
之后是修。
入了佛门，继而便是佛法的修行。
慧觉便是处在这个修的阶段。
异象是肉身因为受到内在修行的佛法影响，表现出来的和一般人不同的奇异现象。
大多本身并没有什么特别的用处。
诸如血化金色，体生梵香等等。
但事实上，血液还是本身的血液，真正的区别在于内在境界的变化。
心宗修行，大致分为四个境界，立志，发愿，精进，解脱。