199 路遇极品慕名花（第1 / 3页）

父母不得遗弃、虐待子女，禁止溺婴和弃婴。父母对子女的抚养义务从子女出生之时开始，不论男婴、女婴，不论是否患有重病、是否有残疾，父母都有义务予以抚养，有以上行为的应当承担法律责任。

慕扶疏对于孝顺两字有不同见解。他觉得若是父母不慈，小辈再孝顺那就纯粹是找虐。就大隋来说，很多地方还有溺死女婴的习俗。周围的人都见惯不怪，觉得很正常，很多接生婆在接生时，主家就会和她说好，若是女婴，生下来直接溺死就是，事后还会给接生婆红包。

对着残忍的习俗，慕扶疏无法直视。

她可以眼也不眨的炸死大批突厥人，因着那些人是土匪强盗，他们该死。却不能眼睁睁看着新生女婴被溺死。她们才出生，又碍着谁了？作为父母，你不愿意要女婴那干脆不要生啊！活生生的生命。还是和自己有血缘关系的，就这样溺死，在慕扶疏看来他们是犯了故意杀人罪。

三郎也觉得溺婴太残忍了，对于慕扶疏要将这件事写进律法也很支持。

富贵坊位于长安城东,周围住的也都是商人。商人在大隋的地位并不低贱，虽然还是士农工商，商人排在最末，隋炀帝却对商人很是宽容，允许他们穿绸布，商人也可以参加科考，而许了商人这些好处，当然也要收回一些，那就是——商税很高。

一般商人都是十税二，也就是十两银子要交二两的税，这是相对于小商贩。如果是有商铺的商人就是十税四，也就是商家六朝廷四。这不得不说有点狠了，但是隋炀帝和你讲道理：我让你这低贱的商家能穿绸能科考，十税四已经很便宜了，要知道有些家世没落的高门氏族还没商人过得逍遥呢！

当然，隋炀帝也没有太过分，商人除了穿绸和科举，其他还是有分别的，比如不能住到城北那些达官贵人住的地方，再比如科举有功名的也做不得四品以上的官。

慕扶疏对于隋炀帝订下的这些律法都不清楚，三郎边走边说给她听。最近在重新增减律法，三郎也希望慕扶疏提提意见。

慕扶疏当然要提一些意见。她很喜欢前世的新加坡，那个国家的法律很严，很多人觉得太严厉，没有人权。慕扶疏却不觉得，她只知道在新加坡她不需要担心有小偷扒手，不担心被抢劫强x。为什么？就是因为法律严苛啊！

两人边说边走，很快到了和富贵坊相邻的闻安坊。闻安坊处在西市和东市的相接处，这里住的都是小有家产的小商人或手工业者，都是没有土地，靠手艺过活的

在即将经过闻安坊坊门的时候，慕扶疏眼尖。看见了一个有些似曾相识的人影，她眼神好。仔细一看，吃惊的下巴都差点掉下来：那个肥胖的身躯分明是原身那个蛇精病小姑慕名花！

要不你去印度试试！那个又脏又乱到处都充斥着强x，她都不稀得去！

现代人自诩为有文化会思考，是高等动物，凶杀抢劫却仍然层出不穷。更别说这个大多数人不识字的时代。前身为什么会死，就是因为慕仲君的愚孝，为什么慕仲君愚孝。那也是律法严苛。

父母长辈打杀子女无罪，子女忤逆就会被判入监甚至杀头。而现在很多老人都是年轻的时候被父母苛待的，等自己老了就忘记了年轻时候被苛待的事。反而变本加厉在自己子女身上。

慕扶疏参与修改的律法是婚姻法和父母子女之间的义务。

前世法律规定，子女对父母有赡养扶助的义务。同样的父母对子女有抚养教育的义务。