第九百八十三章 一切为了延续（第1 / 3页）

这些祭祀或简或繁，均由各部掌祭统理完成。从这个角度讲掌祭更像是一个神职，而族长则代表着皇权。

妖族极其看重血统，因为它们的祖上每一个都是显赫一时的大妖，只有血脉最纯净者才最有可能重现先祖的辉煌与强悍，所以即便现在每个妖族的血脉都不可避免的出现了混杂，它们也依然坚守着这个传统。

每一任族长，都是有上一任族长从自己的嫡子嫡孙里挑选血脉最纯净者来担任，通常情况下都是长子。

一旦新族长选定，其余子嗣虽然仍是嫡系，但其和其子孙再无资格出任族长之位，族长之位会由新任族长的嫡亲子嗣里继续挑选，如此一代代的延续下去，延续着部族的正统。

这种方法是有效的保持着血脉的纯净，可世间从来不缺异数，当年落选的嫡子们其下子嗣难免会出现几个血脉比族长这支正统还要纯净的存在。

族长的血脉还不如一个旁系来的纯净，这件事情就很尴尬了，严重的话甚至会引起内乱而让部族分崩离析。所以为了维持部族的稳定，同时也给历任族长找一个得力的帮手分摊压力，掌祭这个位置便应运而生。

阴阳道典

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说龙族特殊，不是因为龙族的强大。

龙这个字本身就是强的代名词之一，可强并不意味着特殊，妖族中跟龙族一般强大的部族并非没有，龙族之所以特殊是因为它出了妖族唯一一个公认的妖皇——龙族圣宗敖晟，并且妖族至今念念不忘的圣器妖皇剑也是出自龙族圣地千古龙冢之内。

定居十万大山后，因为圣宗敖晟不幸身陨，妖皇剑也遗落人间下落不明，妖皇之位便一直空悬了下来。

部族里，掌祭的地位丝毫不下于族长，所差的仅仅是一个正统之名。从权力分派来说，族长主内，掌祭主外，族长对部族所有事物都有最高的决定权，而掌祭更像是一个外交官和统战元帅，协助族长打理着部族一应的对外事务。

分是这么分的，但实际上，很多时候族长和掌祭的权职并无明确的分界。延续到现在，掌祭更多时候代表的是一族的最强战力，也因此有些不遵循祖制的部族掌祭和族长都是有一人兼任，因为他们既是族内的嫡传正统，又是部族的最强者。

不管怎么分派，无论是族长还是掌祭，它们的目的都只有一个——维持部族的安稳，让本族血脉一代代的绵延下去。

而掌祭做所以叫做掌祭，则是因为它们有一个独有的职责——祭祀。

不同于人族，妖族的祭祀种类繁多，祭天、祭地、祭先祖、祭仙魔鬼神，林林总总花样繁多，每个部族都各有不同，而现如今的人族已经都快把祭祀这回事给忘干净了，掰指头算算也就剩下祭祀先祖这一样了。

但家不可一日无主，国不可一日无君，妖族内部大小部族多如繁星，彼此关系错综复杂，虽然因为人族的紧逼而被迫连成一气，达到了暂时的团结，可一旦安定下来，谁又能保证这些部族间不会战火重燃呢？

为了保证整个妖族的血脉都延续下去，防止内斗造成自掘根基这种蠢事，妖族内以龙族为首的几个最强的部族共同议定，在妖族各部原有的掌祭和上掌祭的基础上，特设一个新的尊位——大掌祭。

说到大掌祭之前，就不得不先提一下掌祭和上掌祭的由来。

掌祭是协助各部族长的一种职位，类似于人族的长老，往往是由各部的最强者担任，协助族长统理部族的大小事务。

之所以会有掌祭的出现，是因为妖族与人族不同，妖族的族长几乎每一个都是世袭制的。