第一四七章 墀德祖赞的愤怒（第1 / 4页）

绝对不可能给攻破的天险石堡城居然丢了不说，唐军还一路势如破竹，在短短的二十天时间里就攻占了孙波如的大部分地区，拿下了多玛城，唐军正向逻些城推进。

这是惊天的消息，吐蕃群臣得到这一消息，个个惊讶不置，根本就不信。可是，战报非常具体详细，由不得他们不信。

墀德祖赞少有猛志，自从当上赞普以后，雄心勃勃，准备干出一番大事业来。先是和大食帝国勾结，与唐朝在西域争夺不休。后是和后突厥结盟，利用后突厥牵制唐朝的北疆，而吐蕃自恃有石堡城天险，进可攻，退可守，恃无忌惮，出兵陇西之地，和唐朝争夺河西走廊。

墀德祖赞曾经口出狂言“拿下陇西，让唐人做不孝子孙！”

虽然中华民族是由中原发展起来的，但是陇西和中华民族的关系非常大，可以说，要是没有陇西，就不可能有华夏的今天。

在三代之际，陇西生活着一支游牧部族，叫秦部族，那是秦始皇的祖先。秦部族是陇西之地一支不大的部族，但是，这支部族坚忍不拔，意志顽强，英勇顽强，在激烈的部族战争中脱颖而出。

后来，秦部族成了周天子在北方的一个小部落，为的是给周天子养马。到了西周末年，周幽王“烽火戏诸侯”之后，弄得怨声载道。紧接着，当时的西戎部落趁机攻占了西周的都城镐京，西周遂告灭亡。

第一四七章墀德祖赞的愤怒

逻些城耸立着一座白色的宫殿，这就是着名的“布达拉宫”。

布达拉宫始建于松赞干布时期，当时，为了和文成公主成亲，松赞干布特的修建了布达拉宫。布达拉是梵语观音胜地普陀洛迦的音译，意为观音慈航以普渡众生。

在当时，吐蕃的文化主要是承袭印度文明，就是吐蕃文字也是从梵语而来，受印度文明的影响很深。

松赞干布自认为他的本尊是观音菩萨，就给这座宫殿命名为“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房间九百九十九间，再加山上修行室，正好一千间房屋。

周平王求告无门，东方的大诸侯如晋、齐都不理睬他。实在没办法，周平王这才找到秦部族，当时的秦部族首领是秦襄公，二话不说，提兵五万进入关中，与八万戎兵大战，并大破之。

这一战，成了东周的开始。周平公看到镐京残破，遂迁都于洛阳。临去之前，为了感谢秦襄公，周平王把西周在岐丰的旧地赏给秦部族。这一奖赏表面上看起来很重，其实是个空头人情，因为当时的岐丰旧地还在戎人手里。

不过，秦襄公并没有多说，带领英勇善战的秦人把戎人赶了出去，夺回岐丰之地，使秦国在关中立足。才有后来的秦穆公称霸，秦孝公招贤、商鞅变法，进而才有秦始皇统一中国，实现中国的历史转折。

若是陇西落入吐蕃人手里，就好比丢了老祖宗的祖产，实为不孝子孙！

墀德祖赞的这一战略构想的确是好，只是有一点，他的军队实在是不争气，数次出兵陇西都吃了败仗。幸好有石堡城天险，阻挡了唐军的进攻，要不然，唐军早就打到哪里去了。

布达拉宫一共有三层围墙，一侧为赞普的寝宫，中间有佛塔，另一侧是后宫。在后宫和寝宫之间有四层楼高的铜铁铸中空廊桥相连。三大建筑通体粉白，耸立在红山上，格外圣洁。

松赞干布时期，佛教在吐蕃刚刚开始传播，还没有达到政教合一的地步，是以称宫，而不是称“寺”。

现在的布达拉宫是后世重修的，不是松赞干布时期修建，最早的布达拉宫已经焚于战火。

宽大的政事房，聚集了不少人，个个脸色肃穆，小心翼翼，大气都不敢出。正中宝座上坐着一个个头高大的中年男子，头戴金饰，一脸阴沉，目光如刀，在众人身上扫过，冷哼一声：“怎么了？你们都不说话了！都哑巴了！”

他就是墀德祖赞，吐蕃的一代雄主，是继松赞干布以后最有作为的吐蕃赞普。在历史上，墀德祖赞大肆扩张，他统治时期，吐蕃的疆域最为辽阔，吐蕃达到全盛时期。