第一百五十七章 忽必烈的反应（第2 / 3页）

“没有。”扬明非常干脆地回答，道：“就是有话，我也不对你说，我会去和成吉思汗辩个明白，他的子孙为何会堕落到这种程度，不敢真刀真枪与人在战场上拼杀，只知道斩杀孤弱之使者。”

忽必烈知道象扬明道长这种人再试也是没用，挥手道：“放开他。”金殿武士闻言放开扬明道长。忽必烈称赞道：“道长能言善变，胆识过人，不惊不恐，是出使绝国的人才。”对群臣道：“你们都看见了吗？大元朝不缺人才，人才济济，但是，朕求贤若渴，不怕人才多，人才是越多越好。道长可否入朝为官？道长只要应允，道长有什么请求，尽管说。”

扬明道长开始讲寓言故事，道：“贫道在山中潜修，一天，贫道看见一只鹿为猎犬追逐。猎犬凶猛，奔走如飞，鹿却气喘嘘嘘，难以为继，眼看就要给猎犬追上。就在这时，非常奇怪的事情发生了，鹿一下子变成了一头猛虎，张开血盆大口，对着猎犬就咬了过去。猎犬正在自鸣得意，万万想不到会有如此事情，眼见就着就要给猛虎吞噬，贫道心有不忍，喝道‘猛虎猛虎，尔乃山中大王，何故欺一平阳之犬’，猛虎对贫道微一点头，虎吼而去。”

忽必烈何等样人，哪会不明白他的意思，马上就道：“敢问道长，谁是虎谁是犬？”

“陛下圣明之人，自当知晓。”扬明非常技巧地道：“贫道此来，是为解蒙古之危而来，陛下置贫道之言于不顾，必将后悔莫及。”

言外之意非常明白，那就是南宋是虎，蒙古是犬。这个故事本身没什么创意，一点也不新鲜，妙就妙在与现在的形势极为吻合，先前的南宋非常弱小，四十多年来任由蒙古欺凌，而无还手之力，现在的南宋大不相同了，已经化身为虎，准备收复中原了。

扬明道长的意思是说：要是忽必烈不听从他的话，退兵塞外的话，南宋大军一到，蒙古必将败军覆师，忽必烈到时追悔莫及了。

扬明道长当然知道忽必烈绝对不会因为自己一通言词就退兵，但这是舌战，有些废话，无用之言也可以派上用场，可以让自己在舌战中占得上风，他真的是深晓游说之道。

忽必烈雄材大略，举贤任能，他的臣子并非无能之辈，哪有不明白扬明道长话里玄机的道理，向忽必烈跪下奏道：“启奏皇上，扬明妖道妖言惑君，意在败坏我大元朝江山，请皇上处他以极刑。”

败坏江山，敌国之间互相败坏，扬明道长做为南宋的使臣，他的目的就是来败坏蒙古人的江山，难道还会帮助蒙古不成？一语道破真谛，可圈可点之词！

“众卿平身！”忽必烈不温不火地道：“道长此言堪称妙论，妙论。”边说边抚掌，一副很是赞赏之态。

这摆明了是一个美丽的言词包裹的陷阱，应该直斥其非才是，没想到忽必烈居然抚掌称妙，着实有点让人难以理解，群臣吃惊地看着忽必烈，很是难以相信。

群臣都是才思敏捷之人，哪有不明白他话中之意，群起斥责扬明道长：“住口！大胆妖道竟敢侮辱大元朝。来人，把妖道拉下去斩了。”

扬明如此高调把蒙古比作狗，对于自视极高的蒙古群臣来说，是莫大的侮辱，扬明道长足以死一万次了，还有不下令把他处死的道理。

殿前武士冲上来，如狼似虎一般，架着扬明道长往外就走。忽必烈心想正好趁此机会好好给扬明道长一点颜色瞧瞧，也不阻止，坐在宝座上静观扬明道长如何应对。

要是换个人，在这种情况下，肯定是又是斥骂，又是蹦跳的，摆出一副不屈姿态。而扬明道长的表现却是与众不同，他好整以暇，一点惊惧之色也没有，也没有怒斥喝骂，只说了一句话，道：“不要你们动手，贫道自己走就是。”大步一迈，跟着殿前武士往外就走。

如此平静地面对即将到来的危险，比起那些又是喝斥，又是怒骂来，就高了好几筹，忽必烈不住点头，脸一沉，喝道：“扬明，你这妖道，你死到临头，还有什么话要说？”

扬明道长却知道忽必烈这话只不过是个过渡，后面的话才是正题，马上就要到来，凝神静听忽必烈的话语。

果不其然，忽必烈接下来的话是说：“道长此意甚好，的确是息天下刀兵的良策。当今天下所苦者唯大元朝与南朝战端。若南朝向我朝称臣纳表，则天下刀兵自息，士卒归家，男耕女织，天下富足，则赵祺先生之德天下共称，仁过三王，德过五帝。朕有仁慈之心，封赵先生为王，赵先生富贵不失，千秋万载子孙昌顺，不亦美哉！。”

这是典型的以子之矛攻子之盾，扬明提出息刀兵之策，忽必烈大加发挥，反守为攻，要南宋称臣纳表。这事根本就不可能，只要稍有头脑之人都想得到，但是如此一说，忽必烈就不失主动权，在这场舌战中占了上风。

扬明道长也不是好惹的，哪会让忽必烈得意，笑言道：“陛下可知鹿化虎的故事？”

象扬明这种能言善变的人讲个故事比喝碗南瓜汤还要简单，可以说张嘴即来，忽必烈虽然聪明绝顶，又哪里知道他要说什么故事，不动声色地道：“朕愿闻其详。”