第一百二十六章 各显神通（第2 / 3页）

“哼，自古佛门就喜欢搞些是是而非的东西，就让你见识下真正的远古大道！”檀宝插手之后，眼看韩靖就要落败，这时坐在韩靖身侧的农家传人唐鹏涛终于坐不住也出手了。

此人出手也并未使用任何实物，同样一道光华升起汇入了韩靖演化的元气中。而唐鹏涛演化出的竟是一座五色祭坛的虚影，这座祭坛显得异常厚重，出现之后就稳稳的托住了《法典》元气，仿佛这五色祭坛就能承载世间苍生万物。

“这难道就是‘五色稷’？”林溪看到唐鹏涛演化的这座祭坛，不由的想起了传闻中农家的圣器‘五色稷’。其实这五色稷要算起来还是一件与远古‘泰皇’有关的圣器。因为‘五色稷’并不是农家圣人炼制的，反而是泰皇建造用来祭祀农家鼻祖‘稷’的一座祭坛。后来上古农家形成，这座祭坛也就成为了农家的圣器。

这一下‘函谷山’上元气碰撞就更为剧烈了，四位上古排名极其靠前的道统传人借助三件圣器之力交手，此等场景别说近千年来，就是上古也极难见到。不过好在今日还是以论道为由，各方都极其收敛，并没有真正发挥出这些圣器的威力，如果全力放手而为，恐怕整个‘函谷山’已经不复存在了。

所有人都聚精会神的看着头顶几股不同性质的元气碰撞角逐。各家道统的代表此刻都万分庆幸能目睹今日盛况，就眼前这宏大的场景，也早已不虚此行了，就是今日所见以后拿出去一说，那也是一段历史。

此时孔德源衣袖一甩，头顶也升起一团光华，而那光华之中正好浮现出十个庄重大气的古篆字。这也正是孔家圣人的圣器‘十字牌’。

宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让

这十个字正是孔圣人毕生恪行的准则！

传闻孔圣人一身以这十字为准则，成圣之后更是以自身气息将这十个字炼制成了十枚玉牌，成为了一套极其强大的圣器。确实这十字牌也是一件稀有的成套圣器。

《法典》中的字，每一个都凌厉无比，甚至让人还感觉严苛冷漠，而‘十字牌’上的这十个字却温良圆润，让人感觉如沐春风。虽然两人显现出的都只是圣器虚影，不过在场所有人都肯定，这两件圣器肯定是在他们身上，如此景象对于一些小世家宗门的人来说，可是一辈子都没见过的。

“哈哈哈哈，有意思。我与吕兄也来凑凑热闹吧！”

就在四道元气如火如荼，印染整片天际之时，唐海鹏身侧的阴阳家传人邹祈和杂家传人吕金豪也各自释放出一道元气加入到自己一方。他们二人元气显化出的虚影分别是一个阴阳鱼状的罗盘和一个刻满铭文的青铜大鼎。

两件圣器的比拼，即便放在上古，那也是能成为一段故事流传的。而大多数的人，一生也可能无缘见到圣器，更不要说两件圣器的交锋了。此时表面上虽然是两个圣人传人的交锋，实则已经演变成了两个圣人道统的直接对抗！

‘函谷山’上空光辉交映，整个天际都充斥着古篆文字的光影。而这些文字呈现两种截然相反的气息，各自占据一半，似乎正在虚空角逐着。

“孔圣十德，我佛门正好也有十德之说，檀宝助孔兄一臂之力！”法儒两家交锋几千年都没个胜负，自然也不可能因为两个传人拿着圣器就能分出胜负，不过就在两人胶着之时，檀宝突然衣袖一挥，接着也是一道光华冲天而起。

檀宝这一手与孔德源可一说是如出一辙，两人不仅动作相仿，就连檀宝演化出的也是十个古篆文字。檀宝演化的十个文字同样庄重大气，不过其中也多了一点佛门特有的慈悲气息。而这十个字也有些不同，却是“孝、悌、忠、礼、信、、仁、义、廉、耻、忍”

佛门也有十德之说，不过具体内容与孔圣人的又有些差别。檀宝到是精明，他出手并不借助任何圣器，只是以佛门神通演化佛门十德，一下加持到孔德源的光华中，不过两相汇聚之下也立刻呈现出压倒性的优势。