第一〇三七章 满载而归（第1 / 6页）

树叶，就是一个个“天域”。

从哲学上解释，宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中，各子体与系统、系统与宇宙之间全息对应，物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大（936章）。

如今看来，这个所谓的趋同进化，就有“世界树”的影子。

此前楚飞研究的神性，发现神性的根本是分形几何。而分形几何的结构逻辑，何尝不是一种树状结构？

楚飞在脑海中尝试思考世界的架构。

树状图只是一个抽象图，一个便于理解世界本质的钥匙，而不是世界真的是一棵树。

王长远介绍完毕后，楚飞站在树状图前仔细审视、思考。

虽然只是一些推导、猜想图，但同样代表了一些“真相”，让楚飞对未来有些较为明确的思考。

这个所谓的“真相”可以理解为影子，虽然和实物相差很多，但总归有些轮廓了，有些概念了。

而这个“世界树”的概念，存在已久。

在很多很多的文明中，都有类似的神话传说。炎黄文明就有建木、扶桑、星辰树等传说，认为一个世界就是一片树叶。

不过眼下的树状图倒是让楚飞对世界架构有所了解。

我们想象这样一个画面：一棵大树扎根大地，上方顶着白云。

大地，就是表世界，是物质世界，是整个大世界的根基，很重要；但很可惜，大地是最底层的，最没有话语权的。大地承载了一切，却又被踩在脚下。

这里的“大地”是广义上的，包括地面、水面等等。

大树整体，就是里世界，是建立在表世界上的高维世界。从感官上看，大地是平面的，最多有些凸起，大树却是立体的，看上去维度更高一些。

现在想来，这是否有可能是古人留下来的什么启示呢？

这又引出一个问题，人类，到底是怎么出现的呢？

炎黄文明历史上留下了太多的谜团，简单的进化论，不足以解释人类的来历。

毕竟按照现在炎黄联邦留下来的各种神话传说、尤其是各种一些奇特的典籍看，“人”的出现，疑点很多。

此外，还有“趋同进化”的现象，广泛存在于宇宙的每一个角落，又为人类的出现蒙上了一层神秘的面纱。