第四百二十六章：三元合一（第2 / 4页）

因为已经是神了，神识，神识，洞若观火，察前观后，明在我心。和这样的人交手，你一蹶屁股，要做什么，他立马就知道了。甚至你还没做，他也知道了。你说这还打个屁。

什么是神？这就是神。

神是无所不能的，这不知道，但在神面前，他是无所不知的。你想到的，他知道，你想不到的，他也知道，和他玩，只存在他玩你，你根本玩不到他。神，这就是神。

刘郁斩杀非我，面见自我，洞悉本我，终于修出了蛇王精神。他更利用蛇王精神，修自己的识，化灵为神，强修神识。怎么修呢？老样子，观想，炼气，吐纳，静坐。

这个时候的观想，有了本生念，也就是大蛇王。

所以在学习上，有很多所谓的天才，有人六年英格利士不过关，有人几个月可以说一口流利的英格利士和老外侃大山。差别，就是这么的大。

把念省去，主是意，意为识，是学习吸收，最好的方法。可在此之上，还有所谓的灵。灵识，就是学习里的那种天才。你学什么，会什么，这不厉害，什么厉害？学什么会什么，还会举一反三，青出于蓝，这才叫厉害。你这边教他，他那边就学会了，还学得比你好，领悟得比你多，使用起来，更是比你强，比你行。如此，方可为灵，是灵识的作用。

拥有灵识，在学习方面，就可以达到这个地步。

大家都是学剑术的，有人学剑，一辈子，也就是那样，有的人，可以学成一手飞天入仙的剑法。比如武当剑仙李景林，老哥死得早，但他活着的时候，威风八面加八面威风，武功天下绝唱，连李书文都要栽跟头的人物，你说他的剑术得多厉害？这便是他修学剑术，有灵。你没那个灵气，步步学蟾，亦步亦趋，这样，是学不到上乘的剑术的。剑术如龙，你就得有那种灵气，这个灵，就是在识上，拥有一定的灵。灵机一动，心念一闪。只是这灵机一动，是别人怎么也比不来的。天马行空，羚羊挂角，来去无踪，往来无痕。

什么是灵，这就是灵了。

刘郁观想的，也就是大蛇。为什么是大蛇呢？因为昆达利尼从椎骨逆行炼气，一意向上，最后到达头顶百汇，这才形成一条向上的大蛇。以炼气的内观为要，可以很清楚的感觉到，一种蛇王意念，所以观想大蛇，是最好的。很快，一条盘身的大蛇在刘郁的脑子里成型。

他的意念化形，好似变成了大蛇，和大蛇一样，冰冷，无情，去除一切的负面情绪，留下的，只是最纯，最粹的，本生意念。这念，净纯无比，最是养神，如此养神，始可炼就出神识来。往常，以浣花剑谱里记载的，要想修这神，得先修灵，灵识上来了，再慢慢的等，领悟。积累。直到某时，突然顿悟，这个顿悟，就是积累足了，一口气，冲出去，得一神识，而念倍至，精神，意念，都会得到大大的好处，好比是自我修炼得到的鸦片。

古代苦修士，为什么可以日复一日，不遗余力的修行？

不过，在灵之上，更有一样，那就是神。

在武学里，有所谓打破虚空，见神不败。

这就是神。

在下棋里，也有所谓神之一手。一招棋下定乾坤，死里逃生大反攻。霸下绝唱今复有，我神一出流千古。

在精神上修到了神识的地步，只要肉身的功夫跟得上，就可以做到，最低的，一招杀死。