652|652（第4 / 5页）

噌。空气中响起火柴划过的摩擦声。

一朵小小的火苗跳了起来，微弱又明亮。

成功了。

仍然以“火”为例。

象征着火的离卦，符号是，上下为阳，中间为阴。这是个什么含义，有许多种不同的解释，一说火照明四方，乃是属阳之物，但与乾比，又非极致的阳，故而有阴的存在，又一说天地之间，天有天火，地有地火，中为虚无，故上下为阳，中间属阴，还有一说，火的外焰温度更高，阳更盛，内焰温度低，故为阴。

究竟哪一种讲法正确，并不重要。重要的是，殷渺渺从古人总结八卦的规律中，摸索到了一点他们的思路。

不要被表象所蒙蔽，着眼于其本身的存在。

抱着这样的念头去看巫传的字，就会发现寥寥数笔，看似是粗浅的简笔画，实则蕴含着更多的内容。

第八日。

瞳带梅枕石去了巫传那里。

巫传听瞳叽叽咕咕说完了一番话，点点头，取出一瓮特殊的颜料。叫梅枕石伸出手来，在他手背上画了一个图纹。

这是部落的图腾，像是一团火，朴素简陋，又蕴藏着某种奥妙。

部落里有好几个人都有类似的纹身，梅枕石觉得这是一种认可，代表他们已经接受了他这个外人。

殷渺渺凝神敛心。不再去想天火、地火、雷火有什么区别，它们来历不同，名称不同，但追根究底都是火焰。

摒除人类加之于上的种种含义，回归到火焰本身。

火焰本身无法单独存在，必须有燃烧物才可以。所以，第一笔落在最下面，代表了燃烧的能量来源。而火焰是动态的不是静止的，代表火焰主体的笔画不能是笔直的线，要柔和，意味着运动和变化。

这么一来，雏形已有，只是并不够精准。

火焰通常分为三层，外焰、内焰、焰心。因此，火苗旁边要再添两笔，代表其常见的外在形态。

因为看不出有什么危害，也就随它去了。

第九日。

殷渺渺将巫传造的“字”和八卦的符号对比，隐隐约约地触摸到了门槛。

八卦是由代表了阳的“—”和代表了阴的“--”组成的复杂符号。“道生一，一生二”中的二，就是阴阳，理论上来说，世间万物都可以用阴阳来表述。但纯粹的二进制对于古人来说，运算起来过于烧脑（？），所以又衍生出了八卦。

八卦代表的，便是古人对万物基本组成单位的推演，即是：天、地、水、火、风、雷、山、泽。