第八四三章 燃丹（第2 / 3页）

当丹田内的法力积蓄到极限之后，修士如果感觉不错，还有勇气，坚持继续冲击结婴，就可以碎裂金丹，放出元神。利用金丹碎裂时的力量，引动方圆百里内的灵气，引导元神吸收这些灵气，发动秘法，元神凝结成元婴，然后再度过几次劫数，结婴，就算成功了。

当然，如果度不过，下场就凄惨了。

修仙，本来就是这么残酷。

当然，这两步只是一个非常笼统的概念，根据功法的不同，各个步骤的细节，肯定都不一样，中间的优劣，也是众说纷纭，莫衷一是。每一名金丹后期，甚至金丹初期的修士，无论他是不是还准备、有没有机会冲击结婴，都很熟悉。

凤如山也很熟悉。

等自己想明白了，或者是有“高人指点”，一切都知其然且知其所以然了之后再开始修炼，那不是“杂草”的风格，也不是“杂草”所应该期待的，那是苗圃里小树苗才可以享受的待遇。

事实上，这种修炼习惯，或者说修炼风格上的差异，正是散修和宗门弟子最根本的不同之一，也是“杂草”之所以为杂草，甚至之所以为“草”的根本原因之一，凤如山和其他的散修并无不同，只是他这课“杂草”，未免太“杂”了一点而已。

而凤如山“杂”到这一步的原因，一开始也许是没办法，是情不得已，但后来，特别是结丹之后，他仍然还不能，或者说不愿“去芜存菁”，主要因素就是他自己有意无意的选择了，按小红的话说，他是自找的。

凤如山这么选择的原因，慕容雪菲不愿意多问，他自己也不愿意多想，至于后果吗，谁也不知道。

不过凤如山虽然不明白春风化雨诀的修为为什么又开始增长，但并不妨碍他想些“歪门邪道”手段去提高养火诀的修炼速度。

但是，一般人也只是理论上熟悉而已，实际上的经验，无论燃丹焚神还是碎丹成婴，正常的人绝不会超过两次。

燃丹焚神，以缓慢燃烧金丹为代价，最大程度的提高法力的运转速度，是冲击元婴时，才必须要走的一步。成则一步登天，从此步入一个暂新的天地，败了，虽然燃丹焚神是可控制的，并非一旦开始就无法停止，但也要轻则元气大伤，重则修为尽毁，甚至身死魂灭，普通的修士，在日常修炼中，是绝不会随便尝试的。

燃丹而不焚神，就是他琢磨出来的有效手段之一。

一般说来，冲击结婴，大致分为两个阶段。

第一阶段，燃丹焚神。

燃丹焚神，简单地说是为了蓄力，就是先将自己的状态调整到最佳，将法力运转速度提升到最高。然后运用秘法，刺激金丹，以燃烧金丹、元神的本源力量为引导，进一步加速法力运转，“额外”吸收外界的灵气，转化为法力，靠这些“多”出来的法力扩撑丹田，挤压金丹。

第二个阶段，碎丹结婴。