第四十三章 折磨（第3 / 3页）

那人笑道：你要说便说，为何还要吞吞吐吐戴顶帽子

因为我怕坠入泰州旁门。徐元佐垂下头：此是小子心病。

那人一噎，双目圆瞪：你知道老夫

并不知道。徐元佐顿了顿，又道：不过先生两次诱我，恐怕就是想听听非孔非圣之言，与传闻中泰州之学颇似。

那人面色如常，声闷如雷，道：心斋公乃是阳明公座下弟子，你哪里来的底气敢说他是旁门

何为善恶又一老者问道。

天理即善。从善入道，违善入恶，二者一体两面，不可须臾分离。徐元佐在这个问题上不敢节省字眼，否则被人误会天理人欲两分，立刻就堕入朱子邪道去了。

如何知道是行善是入恶这次发问的换了一人，头发花白，口音也有些怪异。

徐元佐一顿，意识到前方陷阱，道：人之初，性本善。凡诸善者，必有感于心。心中有感，则为善，是故可知善恶。

为何不法圣贤，不以三纲五常功德言教为善这花白头发的老者继续问道。

先生连孔子都敢非议，为何听不得人非议心斋公徐元佐反问一句。

那人面不改色，望向徐阶，摇头道：是我传人。

徐元佐恍惚间以为自己听错了。

是我何心隐的传人啊。那人又大声说了一遍。

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徐元佐暗中奇怪，这里面的人都是徐阶的朋友，地位之高远非自己一个伙计能够得罪的。为何这人竟然撇下身段，两次设下陷阱诱他。他细细看这发问之人，只见他布衣粗服，满脸沟壑，但是精神抖擞，目泛精光，应该是在场诸君中最为年轻力壮的了。

若是有感于我心者，即便是贩夫走卒的话，也是善的，何况是圣贤之言徐元佐道。

那若是无感于心，即便孔圣人的话你也不听咯那人道。

徐元佐觉得有些偏了，望向徐阶，却见徐阶也饶有兴致地看着自己。

照我的本心来说徐元佐吸了口气：若是不能感于心，无论是孔圣还是父母，都算不得善。