第一八二章 言为心声（第3 / 3页）

一条教生民以之为尧舜，执末业而达于至道的新路么徐阶反问。

咦，给您这么一说，好像很不错的样子呀

徐元佐颇有些碰到知音的感觉，不过他察言观色也知道徐阶只是点破归纳了他的思想，远远谈不上赞同。

张元忭摇头道：泰州之学，过于偏激了。

就连徐渭都欲言又止，显然也不是站在徐元佐这边。

徐渭看到了自己曾经那股狂傲不羁。

张元忭却被泰州学派目无君主，赤手搏虎的魄力撞了一下腰。他学的浙中派一直被诟病趋于老佛，可想而知是一向温和恭让的。

就怕你这般应对。徐阶轻轻道：若被宗师误会隐逸，如何是好

徐元佐微微蹙眉。

儒者反对隐逸。

徐璠虽然是徐阶的嫡长子，也的确有才干。但他碍于资质，在学问一道上进展颇慢，算不得学者，此刻被排除在外只能看热闹。由他身上也可见：学问实乃公器，就连父子都无法私相授受。

徐阶端茶抿了一口，岔开话题，道：明日你见石洲，我也不会替你说话。今日闲聚，便说两桩石洲轶事，大家权作玩笑谈资。

好耶我最喜欢听人八卦了

徐元佐心中一乐，知道这是徐阶在给他划考试范围了。

只要认识了考官是个怎样的人，那么猜到他的考题就很简单了，至于答案嘛，只需要想想看，如果是考官自己遇到这种题目会如何处置，自然呼之欲出。未完待续。。

穷则独善其身，达则兼济天下。独善其身是在困窘时的蓄势。也就是周易中潜龙，勿用之义，而后还是要兼济天下的。就如道不行乘桴浮于海并非逃避隐逸，而是有重开华夏，再破洪荒的意味。

正所谓真人面前不说假话，因为真人如镜，能映出毫发。用再多的知识，都不可能掩盖一个人内心的思想真相。

小子并非有隐逸之心，只是不执着于仕途罢了。徐元佐解释道。

怀才而不仕，要么是君主无道，要么就是无父无君，你是何者徐阶缓声道。

徐元佐皱了皱眉，恐怕这的确是这个时代儒者的共识。他试探道：大父，为何就不能走出一条新路来呢