第六十九章 教派之“教”（第2 / 3页）

“看到那些房子没有，那些房子里面住满了人，都是神的子民，都是为了明天祭拜吾神从全国各地。”那男子说到，说完之后又说到：“如果吾神不是真神，怎么会有这么多子民。你们可以留下来观看明天的祭拜，神会降临，到时候只要你们真心祭拜，一定可以心想事成。”

那男子此时的心中正在得意的笑。

方阳明拉着李玄桢的衣服，说到：“哥，说不定是真的，我们就留一晚，如果真的神降临，我们不是正好求神治好妈妈。再说我们在山中行走了这么久，也累了，就算不是真的，休息一晚养足精神才寻找草药。”

“这位小兄弟说的很有道理，就安这位小兄弟”男子说到。

只要你们见了神迹，还怕你们不会死心塌地的信仰，只要你们见了神的面目，还怕你们不会吧所有的东西都献出。这就是那男子心中的想法与打算。

不管是三头神教还是其它什么教派，它们之所以不称门派，而称教派，重点就在于教自。教字有教导传授之意，不管什么教派都有教义。正义之教的教义是弘扬向上的精神，同时是给苦难中人精神上的寄托。而邪教教义是迷惑众生，控制人的思想。

道教佛教不也是宣传教义，教导世人。更有神话小说之中的教派之争，争的就是宣传教义，教的就是教化世人。

所以不管什么教派的教义都是都是要传授给他们，要他人相信，教派之重点在于教，只有教才会有人信。

教义一般都会有救苦求超脱之意在里面，所以有苦有难之人最容易相信。

李玄桢此时扮演的正是一个苦难之人，还是有苦无地诉的人，正合他们所意，只要稍微给点好处，就会死心塌地的信仰。

李玄桢做着几番思考的样子，最后应承下来。就这样李玄桢背着大大的竹篮，方阳明手中那些竹把锄头跟着那些男子走向房屋。竹篮在李玄桢背上显得十分的清，清的好像什么都没有放一样，但又觉得有几分怪异。至于方阳明手中的竹把锄头，只见那竹把空心中好像有什么东西若隐若现。

那男子把李玄桢与方阳明安排到一间房子里之后，便离开不再管了。

李玄桢与方阳明所住的那间房子里住了二十多了，一进去就是人挤人的效果，只有放脚的地方了。几百间房子，一间里面二十多人，李玄桢大致的算了一下也有上万的信徒。能够迷惑如此多的人，这三头神教也是有本事，不过这本事没有用到正途上，却用到了邪道上，危害世人。

那男子说到：“你们两兄弟也是有福之人，能够走到这里来就是有缘之人。既然是有缘之人，我也不怕你们知道。我们在这里守护，并不是因为这里是什么军事基地，也不是什么土匪聚集之地，而是这里有神，我们是神的子民，是为了守护神。”

“明天正好是祭拜之日，只要你能能够虔诚信仰，诚心祭拜神就可以实现你们任何愿望，神治好你们妈妈的重病也这时小事一桩。”那男子又说到。

李玄桢与方阳明你看了看我，我看了看你，又看了看那些人，似信非信的表情。

那男子说到：“怎么，小兄弟你不信？你看到那尊神像没有，那就是我们的神，明天我们的神就会降临。”

李玄桢与方阳明依旧是似信非信。