第二百七十七章 周天大道（中）（第1 / 2页）

举手投足间便印证出周天星辰与周天xue位之间的联系，安伯尘信心大增，心中亦生出一丝感动。

道者为何？既能看到，又看不到，弃之为影，得之为大道。

深吸口气，安伯尘不再停滞，继续向上飞去，直到这时他陡然觉，玄飞于天地穹宇间的哪里是他的意识，而是他的神魂。或因肉身无元气无道法，太过虚弱的缘故，神魂出窍而不觉，直到安伯尘明悟了一丝周天玄奥，方恍然。

“神游神游，适那般方叫做神游。知肉身所在，却不知己为何物，潇潇然而游，恍恍惚而悟。”

哂笑一声，安伯尘眉宇淡然，无悲无喜，无怒无嗔，迈步而上，少时便登临天宇。

以天地穹宇为母胎，安伯尘屏息凝神，脐眼吐出丝丝悠长连绵的气息，舞动如夜风，托着安伯尘扶摇而上，飘飘然徜徉九霄，施施然逍遥天宇。d一朝修为全失，重演母胎真息，没有修为和道法的束缚，安伯尘的意识愈轻盈灵动，肉身犹在圆井村，意识却已飞向重重天宇，从各个角度观望这个以天地为炉壁苍生为炭灰的世界。

刚到半途，安伯尘忽有感应，于天宇之下肉身之上停滞住意识，怔怔地望向天地和肉身。

天地犹如一个庞大无比的蛋壳，浑圆无瑕，日月星辰在圆中运行，五运六气按照各自的天时季规律缓慢流淌，万物皆有其存在的意义，是以为道，以道为根本方能按照各自的轨道运行着，百年，千年，万年，亿年，朝夕如一未曾有过丝毫差错。可在这看似平静而稳固的周天之中却存在无穷无尽的变化，由少到多，从盛到衰，从生到死各种各样的变化充斥在周天中，有些是世界之变，有的是人生之变，也有万物之变，然而它们再如何变化，却也只是存于一个圆中的变化，如阴阳，如昼夜，如天下大势。从一极到另一极，看似大相径庭，说到底不过是绕了一个圈经历了一个注定要经历的过程，再周而复始罢了。

万物如是，此曰大道，不变与变，周天而已。

仰望天宇，俯瞰大地，越过圆井村中的肉身，安伯尘目光平静，心中却充斥着一种难以形容的狂喜。

天云重重，高无穷，广无限，却也打消不了安伯尘一探天地玄奥的念头。

拦截在大匡之上的虚空已破碎，安伯尘神魂出窍，轻而易举的越出天幕，来到边缘之地。

边缘世界相当于洞天福地和东界的缓冲地，一眼望去不见尽头，却和大匡同处在一片周天星辰之下，看得安伯尘好生奇怪，此前对世界的构造已有些许概念，可眼下得悟周天，又变得ii糊糊起来。

这一刻安伯尘只觉那苦苦追寻的大道近在咫尺，从未有过的接近。

体外有周天，体内亦有周天，两方周天，两道齐修，若能参尽其中变化，道道相渗，天地于人不过是xon怀中的一周天，弹指掌握，俯仰拾得，那方是真正意义上的天人合一，人于周天中观日月星辰，明万物道理，周天不毁，大道不止。

目光逡巡过漫天星辰，一瞬的功夫，安伯尘便将三百六十五颗周天星辰收入眼底。

天宇间有气如长河，有星如山岛。气者无穷尽，勾连天道伦常，亦如人体周天中的经络，星辰者繁多不尽，却有周天主星三百六十五颗，暗合人体周天经络上的三百六十五正xue。

果然！天地与人体便是两方相互印证的周天，只要觉其中变化规律，自能寻求出两道融合之处。