第214章 打假狂人（第3 / 6页）

李凡话音刚落，现场不自觉地响起了掌声，热烈而又浓厚。\r

后台。\r

贾制片叹道：“博学多才啊！”\r

最后，数字诗应该是宋末以后出现的，因为那是元曲风格。这个诗的情调也是元曲风韵，它非常像元代的散曲，应当是司马相如和卓文君的故事流传到元代以后出现的。\r

这两首数字诗的名气非常大，但可惜，基本上是伪作无疑。大家还有什么要补充的么？”\r

摄像诗直接给几位教授来了一个特写：作家孔远的状态是懵懂的，估计作家头衔含金量并不高；另外两位教授倒是非常欣赏地点了点头。\r

“我有个疑问想问问李凡哥哥。”\r

镜头立马打了过去，台上选手中站起了一个洋娃娃，她满头的金发，皎洁的皮肤，模样也就9岁左右。\r

嗡！\r

现场顿时议论纷纷起来。\r

“兄弟啊，卓文君真没几篇作品传世，你可悠着点儿啊。”\r

“你信不信今天晚上卓文君能爬你床上去？”\r

“帅李也是没谁了，真是‘没谁’了!”\r

李凡一见这女孩儿脑袋都疼，可千万别问自己9岁尿床的事儿。\r

杨宝宝好奇地问道：“那首数字诗中，‘一二三四五六七八九十百千万’，‘万’后面不是‘十万’么，怎么说少个‘亿’呢？”\r

李凡解释道：“宝宝，这个啊，是因为古代的‘亿’就是‘十万’的意思，古代的单位计制是按‘一、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载’来排列的，逢十进一。”\r

这时又有一个十四五岁的男选手站起身道：“不是‘万万为亿，万亿为兆’么？”\r

李凡再解释：“这是我国在二战时期订为标准的，古代不是这样！”\r

……\r

李凡见众人议论不止，他道：“为什么这么说呢——”\r

略一停顿后，所有人都禁言了，等着李凡如何给出合情合理的解释。\r

李凡见状再道：“首先，诗中‘百无聊赖’一词是在卓文君死后数百年才出现的，出处是蔡文姬的《悲愤诗》。\r

其次，在卓文君的时代，‘转世’这一说法并未流入中原。\r