第80章 王侯将相宁有种乎(第1 / 2页)
七曰:宜躬身自耕;战争年代,粮食是最重要的物质,既决定人的生死,也关系到战争的成败;金石玉器不能当饭吃,史书上常见鹄立瘦形,守着金器倒毙的例子。如诸葛亮躬耕南阳;
八曰:宜作多室,有备无患。”
“我们黄杨梅完全符合了这八大要求,我相信只要我们能够把握住机会,我们绝对可以乱中取胜,在这纷乱的中华大地留下属于我们的痕迹。”
“正所谓窃钩者诛、窃国者候!王侯将相宁有种乎!陈杰,过去世界的上位者。他们的父辈也不过是泥腿子出身。明朝的朱元璋曾经当过乞丐,清朝的努尔哈赤更是一个下贱的奴隶出身。他们都能够成功,我们可是受过高等教育的文明人,手中又有枪,没有可能比他们更差!你,难道真的就不想试一下,不想年少轻狂一把!?”
“就算退一万步来说。我们建立新政权失败了,只要我们手中拥有庞大的实力,到时候投靠任何一个势力也能够过上王侯以上的生活。你想想,纵观历史,各国改朝换代的时候,那些手握重权的诸侯如果主动投诚新政权,哪一个不是荣华富贵享之不尽,当然这前提是你投诚的前提是不把手中的枪不能交出。不然也只能狡兔死走狗烹飞鸟尽良弓藏。你想想这种改朝换代,枭雄四起的岁月里,如果你只是一介平民,哪怕你功夫再高,你也只能在大势力的威逼之下任人鱼肉,把你的一切都夺走。我想陈兄弟你是个聪明人,你应该有想到过这样的事情把!”
第80章王侯将相宁有种乎
…………
…………
“我曾遍览史书,精心研究过乱世中,古人生存之睿智,我发现了这么十大特点:
一曰:不处四战之地,四战之地战争频繁,拉夫强征多如牛毛,能活下来,百无十一;如冀州、豫州、青州;
看到陈杰正在思考,沈晓第80章王侯将相宁有种乎
东继续鼓动道。
二曰:不居京都,首都往往为权力斗争的中心,一旦矛盾无法调和,权力的双方便会兵革相见;如长安、洛阳、金陵等等;
三曰:不入乱邦,乱邦政治不稳,普通民众难免会被殃及鱼池;
四曰:不隐市井,城市通常为战争争夺的焦点,地处平原、无处可藏,加之人口密集、野无余食,一朝被围,人相食的惨剧常会发生。如张巡守雎阳;
五曰:宜结社自保,可抗击散兵游勇,政治上宜中立;如五胡时的乞活军
六曰:宜居农村,农村山遥路远,军队不易经过,征调困难,且农村山高谷深,容易逃难避险,加有山珍野果,饥馑之时,可以苟活延命。如官宁结庐东北;