第0288章 洞天福地之说（第1 / 2页）
在世界之带中，李智也相应的投射下坐标，从里层空间到达这里是顺流，如果从这里回去，那股力量冲击以李智的力量是绝计无从回去，这循环可顺难逆，李智可不想再从里层空间往这里走上一遭，而这层空间勾连所有地脉、天府，是个中枢位置，日后可少不了到这里来。“阿卡莎，我们可以回去了。”
“阿卡莎？”李智喊了几声，阿卡莎不知什么时候又是进入了发呆状态，此时两个阿卡莎一左一右的站在那里，静静的发呆中。“这个阿卡莎……。”李智感叹着，一边感知整个世界的内循环通路，一边径自往世界之带勾连斯特沃空间的那道小支流去了，以他的飞行速度，不到半个小时就找到了前往斯特沃领域空间那道元气流。
在这背后的世界，主世界每一道相对汇集的地脉意志流都会在这里形成元气的甬道，相对于主干，这些由天地洪流相应诞生的甬道仿佛无有穷尽，可以极限细分，就好似人体经脉，内中外三大主干之外，细微的经脉也是可以无限细分一般，这些元气甬道结成密集的网络，地脉意志凝聚之地，就有相对应的空间，但有能力把握到地脉轨迹，以自身意志临时依附相合，入到甬道之中，完全可以借助这甬道到达这方天地之间任何一个角落，这就是遁法之妙了，李智心道。
甬道之中地脉意志各自不同，如此也延伸出各种属性的遁法，遁法不仅是能用于行走，若有能力，明晓地脉运行之理，以强大的意志按照常规规则调动部分地
脉的力量，也可延伸出相应的术法，透过天人相应，李智走到哪里，哪处的天地感应就会相对清晰一些，原本在崔斯特瑞姆地牢时候的关于地脉的想法到此时也有了研究的基础。
第109章 洞天福地之说
庇护所世界中层气泡之夹层是为世界之带，向外外层空间，是领域强者领域展开之地，森林之王领域所在，天神领域强者因为无从上升或上升之前也是居于此处，向内是中层空间，是庇护所大地以及大地内部地脉甬道所在。继续向内，那就是里层界面，即四大元素界面所在，只是中层界面并无内层界面下行之通道，却是需要经过外层的带脉才可入到里层，整个庇护所物质界面之外的空间界面就是如此三重，三重界面整体呈现的是三层圆球，整体并非完全圆，是横向的椭圆。
这正是天地浑圆如鸡子，先天神祗核中生，这世界的整体构造竟是与鸡蛋相似，如此怪不得古人有过如此的描述，而无论是想要彻底掌控又或者突破这方世界，未来都必然是要在里层世界的核心上着手。庇护所的物质界面居于中层空间，只是与中层界面并非同一个界面，同一空间维度，却不在同一界面。
事实上，三层界面与整个世界的物质界面都是如此，三层界面以及通道的形成本就是物质世界中意志的汇集与本源交织形成天地洪流在另一个界面的显现，三层界面与物质界面本是一体数面，巫师入得自身本源就可展开空间，庞大意志流与本源汇成天地洪流就可展开一个界面也是如此。
居于世界之带，李智再次透过身体与世界共鸣得来的那一丝维系，感知整个天地的大貌，外层界面中的领域空间此时展开的竟有一百二十余处，难道这世界竟有一百二十几位领域强者，这当然不可能。
入到元气甬道中，李智提前给斯特沃会长发了个消息，这就是个礼节问题，传说领域的领域空间是完全的私人领域，他非请而入，还是事先知会一声好。斯特沃会长此时将赫拉迪姆一切其他事物丢开，每天关心的只是研究自身领域力量，有时候极为入神的时候，就是那天研究元素构造体时的状况，好在那种状况除非灵感到来，否则不会进入，因此李智发的消息他很快就回了过来。
“温斯特将如何在我不同意的状况下进入我的领域？”个人的领域空间是传说领域的私人空间，虽然初入传说领域，整个空间不能完全掌控，但是只要他不将人带入空间，外人根本无从进入，难道是自外层物质虚空中横渡过来？以斯特沃的见识，还没人能这样活动，哪怕是魔王也是如此。
除非如温斯特所说，融入第七层洪流中去，以足够的力量将领域空间彻底抬升到外层，那样领域空间就不再受到庇护所界面的束缚，可以于高天之上自由活动，可是现在的庇护所世界根本不可能诞生这样的力量，第六层到第七层的洪流中早就被一股近乎法则的力量封锁，哪怕是魔王都是不能逾越，只能乖乖的受法则压制。
“这个温斯特，总是能常人所不能，这回看他如何过来，他在我的空间之中又没放坐标。”斯特沃直接意识到，温斯特过来的过程之中恐怕就是具备这个世界的某种极为强大的常规规则，对于一个强大到传说领域的强者来说，个人的规则强大自是好，但是，哪怕到传说领域，与整个天地力量相比依旧是无比渺小，尤其是融入天地洪流之中，对比就更加强烈。
他的死亡规则与寻常死亡规则不同，并不局限在死亡之中，更在于变革、改变，这是可以调动任何规则的力量，不是单纯凝聚火焰规则就只具备与火焰规则相合那样单调单纯，知晓天地规则越多，他的力量也会越强大，规则力量也会越发多样，否则，领域强者之间的规则对战，规则过于单调，一个规则被另外一个规则克制，那无疑是一件很悲剧的事情。
李智很快就发现，许多领域空间是天地洪流天然汇集的窍穴，而森林之王掌控的领域就是这些天地本身存在的窍穴，这些窍穴之中，大地意志汇集，也有水脉汇集，一共是一百零八，其他未成形的小空间更是数不胜数，一百零八窍穴中有横向延展扩大趋势的七十有二，有向外层界面延展趋势的有三十有六。除此之外，更有斯特沃的领域空间以及来到庇护所世界诸多地狱领主展开的界面。
“七十二、三十六……这数字……”主世界昔日道教有十大大洞天，三十六小洞天，又有七十二福地，所谓福地难道就是这类山川地脉脉络形成的福地与水府，森林之王的领域空间？道教认为天、地、水皆是一气所分，仙境是“结气所成”，他们相互感通，构成纵横交织的立体网络，却因气质清浊有别，而上下有别。
这其中描述与李智所见所感所知何其相似，地脉汇集沉积之地，于人体可不是谓之穴，穴也有沟通内外之分，人体有穴，天地之间于风水地脉也是有穴。道教典籍中描述：天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府，正是天人太极之说。
上下有别，其实更是内外有别，而内外之别，站在庇护所世界的大陆上看来又何尝不是上下有别，向天看去，有的是主世界投射而来的太阳与月亮，然后就是未来能够升上天空的诸神王座。道教洞天之意是山中有洞可通达上天，贯通诸山，这三十六处洞天却都是可以上升于诸天升起为诸神王座，每一处洞天都有相应天地功能权柄，道教经典后来所述三十六天，或许就是相应洞天洞达天际。
这就是“三十六小洞天、七十二福地”，但是那“十大洞天呢？”天地本有权柄，又或属于人道意志与本源汇集融合形成的人道洞天，想来也是后者居多？李智感知斯特沃的领域空间，斯特沃的领域空间与其他领域空间完全不同，根本就是世界之带中直接开出了一条甬道流注于其中，死亡不是单纯的死亡，超脱了死亡的改变，李智当即明白，改变的权柄如他希望一样，是足以囊括一切的力量，如此怪不得有此气象。