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第四百一十章 农民和商人(第1 / 3页)

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赵构是真的佩服老赵家的税赋制定,那简直就跟有一个超级先进的电脑一样,搞出了一个极为先进的数学模式,精准的计算出了百姓们要生活所需的生活材料,给治下的百姓农人留下了必要的口粮,然后将剩余的一切全部搜罗走。

要不然赵宋政府的年收入能辣么高?让大明朝哭爹喊娘的都跟不上趟?

虽然这般做的后果就是赵宋一朝,自打立国没两年时间,便开始有农民起义军。到太宗时期,才是第二代君主,竟就爆发了王小波李顺起义这种中等规模的起义。简直是匪夷所思。

这就是因为人心。只要是人就有七情六欲,老赵家本来就在踩着红线跳舞,税赋政策制定的太苛了,一旦碰到无德贪婪的官吏,官逼民反那是妥妥的。

别家王朝的皇帝听到有人起义:卧槽,有人闹事?

可是那话说起来容易,做起来难。赵构要怎样才能为经世论取向的义理之学提供足够多的事实证明?

这可不止是打仗收复失地就能做到的。

因为震天雷先就出现了,叫收复失地变得非常非常容易。

这本该是变法强国的最终目的的所在,比如王安石变法和之前的庆历新政,那都是要振作国势的。而振作国势最好不过的法子就是能在战场上大败敌人。可如今这一点似乎已经不足以作为衡量国力变化的重要依据了。

那么新生目标他需要定在哪儿呢?

赵宋一朝的皇帝听到有人起义:哦,又有人闹事了?

两边的差距就有那么大。

享年一百六十多年的北宋就足足有二百来次农民起义,平均一年就有一次多,要说这跟那苛刻的税赋没有关系,赵构敢把自己的脑袋割下来当球踢。

是民生。除了这一点,赵构实在寻不出更好的切入点了。

谁叫老赵家是税赋制度那么牛逼呢?

财取于万民者,不留其有余。民之生于是时者,不知何以为生也。

哪怕是再忠心于大宋的人,也不能否认一个事实——古者刻剥之法,本朝皆备。

宋朝官府是不但承继了五代以及以往各朝的苛捐杂税,而且还增加了许多敛民新法。赋敛烦重,可谓数倍于古矣。

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