第458章（第2 / 2页）

八岁能赋诗，九岁能作赋。得到人们称赞。杨时少时常在明溪县城东龙湖读书。十五岁时，在邵武游学有名声。二十一岁，赴礼部考试。下第，补太学生。

归乡后，在含云寺读书讲学。并作有《札记解义》《此日不再得》，年二十四，登状元徐铎榜进士

中进士后，授予汀州司户参军。以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。

元丰四年，杨时被授予徐州司法。后专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，与游酢、伊熔、谢良佐成为程门四大弟子。

程颐说：“杨君最会得容易。”程颢也说：“自信如此，谁能御之?”杨时学成回归时，程颐目送他远去，曾感慨地说：“吾道南矣”。元符年间，学者多从佛学，但杨时只衷心理学，所以程颢叹曰：“学者皆流于夷狄矣，惟有杨谢（显道）二君长进!”两年后，杨时赴徐州上任；同年八月，他完成《庄子解》的著述。

站在他身后的袁成、周度、范文定三人悄悄对视一眼，却是同时看到了对方眼中的惊讶。

赵世将虽然只是个嗣王，可是只要沾着王字又有谁敢忽视？今天能够亲自出来这门楼出等着薛明，已经表明了他刻意拉拢的态度，如今这亲自出手相扶更是让他们明白，薛明在这嗣秀王心中的分量，已经隐隐有超过他们的态势了。

三人对视之后却是不约而同的看向了那个依然古井无波的半百老头儿。似乎察觉到袁成三人的问询之意，老头儿看着薛明微不可查的摇了摇头。

袁成三人见老头儿摇头，只得再次无奈的对视一眼，默默的看着赵世将挽着薛明的手臂走过来。

“来来明轩，本王给你引荐一下。袁大人、周大人、范大人想必明轩早就认识了。呵呵，这位是提举开封洞霄宫、观文殿大学士龟山公。”

三十三岁时，听说老师明道先生去世，设灵位并于寝门大哭，作有哀辞(并序)。后来，丁继母忧。元祐五年，杨时又因父亲杨殖去世，杨时回乡守制。

四十一岁时杨时投于程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。他对理学已有相当造诣；但是，他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学。他与游酢“程门立雪”的故事成为尊师重道的佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。杨时不负重望，终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

思想上，杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”。他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。

赵世将拉着薛明走到半百老头儿的面前笑着道。

龟山公？薛明微一疑惑，随即脑中猛然浮现一个人。

龙图阁直学士，专事著述讲学。先后学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山，被学者称之为龟山先生的理学一派宿老字中立的杨时。

程门立雪的典故说的就是年已四十多岁的杨时与游酢二人诚心求学的故事。

杨时少年时，聪颖好学，善作诗文，被人称“神童”。幼时读佛学，少年攻读儒学。[1]