第四百六十六章 曹丕废汉（第2 / 2页）

之后侍中辛毗、散骑常侍傅巽、韂臻、尚书陈矫、给事中博士骑都尉苏林、董巴等再次上奏。

见麾下群臣连番上奏，各种图谶、祥瑞尽皆引用，曹丕的脑子终于变得不再清醒了，也觉得自己应该是时候废汉自立了，所以便下令暗暗将司马懿和程昱请来，将群臣所上表章让他们看了，然后问道：“群臣尽皆上表进言，不知二公如何看待此事？”

其实曹丕并没有指望程昱能够说话，他请程昱来只不过是表示尊重而已。却没想到程昱竟然突然开口说道：“似这等人，尽皆智短无知之人，杀之可也，何必多言？”

曹丕闻言顿时尴尬不已，却听得司马懿呵呵笑道：“程公此言差矣，似这等进言者，尽皆社稷之臣，如何能轻易杀害？一旦彼辈被杀，魏王何以安天下？更何况如今图谶祥瑞尽现，我王如不顺天应人，恐怕不仅众臣失望，即便是上天也会震怒。”

“呵呵，可是司马公难道就不怕刘琦震怒吗？此人一向礼敬天子，如若天子被废，此人必然会兴师问罪，你可有此自信，挡住刘琦百万雄兵？”程昱却也没有如何反驳，只用了刘琦麾下数十万大军来诘问，看司马懿如何回复？

不久之后，卞氏夫人听说曹丕下令贬曹植为安乡侯，命其即刻上任，不得宣召，不得返回邺城，心中便略略松了一口气，不管如何，儿子的性命保住了，这总算是一件令人欣慰的事情。

而曹丕虽然放过了曹植，却并不打算放过曹植的余党，所以便在曹植上任之后不久，就下令杀了丁仪、丁廙兄弟。

曹植听说曹丕杀了丁仪兄弟，不免心生哀怨，又想起来之前一年父亲找借口杀了好友杨修，由于身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，虽然知道会得罪兄长曹丕，情难自已之下还是写了一首诗《野田黄雀行》：“高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”

曹植苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。

后来这首诗自然被曹丕得知，读了诗之后的曹丕认为曹植心有反意，暗暗痛恨，又在王朗的挑唆之下，便下令贬曹植为雍丘侯，由于雍丘已被刘琦大军占据，曹植只是虚领其地，实际上被软禁到了平原。

曹丕也终于在程昱提到刘琦之后脸上变色了，因为这也是他最担心的问题，正是因为这个原因，他才在当初群臣上表劝进的时候一再拒绝，后来虽然在昏了头的时候同意了劝进的请求，但心中仍然感到隐隐不安，所以，现在程昱的话虽然他心中不喜，却也终于再度正视这个问题了。

所以，曹丕也是一脸紧张的看着司马懿，看看他能有什么妙计来解决这个问题？(未完待续……)

...

曹丕见自己终于解决了曹植这个心腹大患，不由得暗暗松了一口气，又过了数月，忽见左中郎将李伏上奏：“昔先王初建魏国，在境外者闻之未审，皆以为拜王。武都李庶、姜合羁旅汉中，谓臣曰：‘必为魏公，未便王也。定天下者，魏公子桓，神之所命，当合符谶，以应天人之位。’臣问合知书所出？合曰：‘孔子玉版也。天子历数，虽百世可知。’是后月余，有亡人来，写得册文，卒如合辞。合先迎王师，往岁病亡于邺。自臣在朝，每为所亲宣说此意，时未有宜，弗敢显言。殿下即位初年，祯祥觽瑞，日月而至，有命自天，昭然着见。然圣德洞达，符表豫明，实乾坤挺庆，万国作孚。臣每庆贺，欲言合验；事君尽礼，人以为谄。

“况臣名行秽贱，入朝日浅，言为罪尤，自抑而已。今洪泽被四表，灵恩格天地，海内翕习，殊方归服，兆应并集，以扬休命，始终允臧。臣不胜喜舞，谨具表通。”

曹丕看了奏章，便知又是劝进的内容，曹丕知道现在废汉自立其实并不是明智的想法，因为刘琦虎视眈眈，正想着要找借口讨伐自己，自己这不是授人以柄吗？不由批示道：“薄德之人，何能致此，未敢当也；斯诚先王至德通于神明，固非人力也。”

但是事情却并没有算完，随后又有魏王侍中刘廙、辛毗、尚书陈矫、给事黄门侍郎王毖、董遇等人亲自求见，上书道：“臣伏读左中郎将李伏上事，考图纬之言，以效神明之应，稽之古代，未有不然者也。故尧称历数在躬，璇玑以明天道；周武未战而赤乌衔书；汉祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木叶；光武布衣，名已勒谶。是天之所命以着圣哲，非有言语之声，芬芳之臭，可得而知也，徒县象以示人，微物以效意……”

曹丕再次拒绝，却见又有太史丞许芝条魏代汉见谶纬于魏王，对曹丕奏道：“易传曰：圣人受命而王，黄龙以戊己日见。‘七月四日戊寅，黄龙见，此帝王受命之符瑞最着明者也。又曰：‘初六，履霜，阴始凝也。’又有积虫大穴天子之宫，厥咎然，今蝗虫见，应之也。又曰：‘圣人以德亲比天下，仁恩洽普，厥应麒麟以戊己日至，厥应圣人受命。’又曰……伏惟殿下体尧舜之盛明，膺七百之禅代，当汤武之期运，值天命之移受，河洛所表，图谶所载，昭然明白，天下学士所共见也。臣职在史官，考符察征，图谶效见，际会之期，谨以上闻。”