第451章 谅山杨家将（第2 / 4页）

坞中自有一套规矩，坞主其实也就是地主，坞民们就是坞主的佃户、部曲，坞中也组建有乡兵、部曲，备有武装。

谅山坞堡里，主体其实是杨氏家族，故此杨家许多人都是地主。

只是因为隋乱时，杨家也征讨了不少小蛮垌，故此堡里也还有许多依附于杨家的蛮子。

坞中有房屋也有集市，连仓库、监狱都全齐备。

特别是因为近年来已经趋于安定，谅山又守在交邕之间，陆路入交州，谅山是必经之处，故此这里近年商业交易也挺热闹。

坞堡外就是开垦的田地，坞主在堡内还有大量的部曲和家兵，也有许多坞民依附。

这种坞堡虽然汉光武帝曾经下令摧毁禁绝，可是屡禁不绝，尤其是当时西北边地，羌蛮袭扰，边民于是自发修建坞堡，抱团自卫。

到了西晋末年，北方五胡乱华，百姓更是民不聊生，于是汉人地主豪强们，纷纷建立坞堡，组织乡兵，屯聚堡坞，据险自守。

这种坞堡在面对一般的流贼饥民，或者是小股的胡人兵马时，往往能够自守，对方若想强攻下这些守备森严的坞堡并不容易，所以要么绕过，要么勒索点钱粮。

在五胡乱华最黑暗的那段岁月里，整个北方曾经一度只剩下了三百万汉人，而这些汉人又有大半是依靠这些坞堡存活下来的。

杨家的势力更是进一步扩张。

相比起蛮子们的垌寨，坞堡的显著区别是其防御能力很强，不比有些蛮子们的寨子，其实也就是简易的村落。坞堡有大有小，小的坞堡如后世的客家土楼，其实就是简易版的坞堡，大的坞堡，能容纳数千人，成为一座功能齐全的城堡。

周边再附聚着许多简单点的寨子，于是能形成一个强大的势力。

后来这些中原汉人豪强们的坞堡，也为那些胡蛮们所看中，于是也有样学样的搞起坞堡来聚居。

乱世之中，坞堡很有用，但到了隋唐之后，坞堡已经慢慢的减少了，剩下的也只是一些已经形成很大规模的大型坞堡。

比如隋末时，李世民跟刘武周在河东的柏壁大战，柏壁，其实也叫柏坞，就是一处大型坞堡。

而在边地，坞堡则传承下来。

特别是如谅山坞堡这样的坞堡，因为处于蛮荒之地，不是朝廷正管，所以这里也没有什么法律之类的，坞主就是土皇帝，他们不向官府纳税，也不受官府法律管辖。