第一百一十五章 神谕（第2 / 4页）

在里弥神社与邪巫女的关系曝光之后，里弥神社就会走向毁灭。麦尔认为摔碎染色陶器的行为，极有可能是暗指里弥神社的灭亡。

那呢？

器皿是供人使用的，所以伊良巫女才会用“器皿”代指为启世大神做事的人。在器皿之上还有“神选者”，即受启世大神感召，执行特殊使命的人。

“器皿？”

麦尔听见这话，脑中的乱麻像是被一剑斩断了一样，所有的思路都变得清晰起来。

伊良巫女也是为启世大神做事的人，换而言之，她们也是“器皿”。神谕中的染色陶器也是器皿，也就是说，这染色陶器很有可能是在暗指里弥神社的巫女们。

可为什么是染色陶器呢？

“我想让你回答这个人的问题，还有就是，说话时语气放尊重点。”

“……好吧。”

以为自己正在被对方威胁的灵羽只能将神谕的事与麦尔如实说明，并坦言说自己也不明白这神谕究竟是什么意思。灵羽将事情说完后，还没等麦尔开口，笑笑就抢先问道。

“也就是说，你向启世大神求问该如何彻底消灭邪巫女，然后就得到了这个神谕？还为此杀了好多商人？”

“正是如此。”

麦尔皱着眉头思考了一下，很快就明白了其中的含义。

染色陶器在市场上属于高不成低不就的商品，它虽然染上了华丽的颜色，但它终究是个器皿。器皿不能为人所用，就失去了存在的意义。但是染色陶器并非完全卖不出去，其中的一小部分会像普通陶器一样被买走，被人所使用。

里弥神社的巫女与染色陶器极其相似。它虽然顶着神社的名号，却已经变成了独立的地方势力，失去了大部分伊良神社的职能。

也许在人看来，里弥神社更强大了，本应更加得到启世大神的重用才是。但事实上启世大神注重的并非是神社的实力，而是巫女们的内心。像前任大巫女那样的巫女，就算是数量再多，也无法为启世大神所用。

而前任大巫女之流在里弥神社所占的比例极高，就算是在灵羽的部下中，也有贪图享乐，追求权力之人。换而言之，里弥神社中可为启世大神所用之人，只有一小部分。麦尔对里弥神社的内部情况不甚了解，但他知道“上行下效”的道理。前任大巫女的性情肯定会影响到她的下属，且受影响的人不会在少数。

灵羽见不知情的巫女们听了神谕的事情之后脸色变得有些难看，不想让她们认为自己是个乱杀无辜的人，又赶紧补充道。

“神谕不可违，杀死这些商人也是无奈之举。”

灵羽的话让麦尔惊出一身冷汗。如果他没有摔出那两个数字，又没有摔出单数碎片，他和三只女仆都会被战巫女给杀死。

“现在看来，你应该就是‘器皿’。”

灵羽用复杂的目光看着麦尔，心中五味杂陈。这神谕确实彻底解决了邪巫女问题，而解决问题的人中恰好有麦尔。这意味着从一开始启世大神就要用麦尔来解决邪巫女问题，这样的人通常被伊良巫女称作“器皿”。