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第928章 争鸣辩论,儒名之辩(第3 / 5页)

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顿时拍案而起,草草结束了这场辩论。

儒家气运神龙见状,张嘴就直接吞掉了名家气运神龙百分之五六的气运。

既然有白马称为有马,那么为什么白色的马就不是马呢?

双方就这样进行了长久的辩论。

一直在白马非马与白马是马方面反复横跳。

不过显然最擅长辩论的名家传人·邓师,在这方面要远强于孔儒。

可孔儒却如一个混不吝,玩起了对牛弹琴那一套,根本不听对方的解释。

“常言名家善辩。”

“我今日就来辩一辩,就以名家出名的辩题,白马论为题如何?”

“可~”

“邓夫子以为,可以说白马不等于马吗?”

邓师道:“可以。”

无论你再怎么说白马不是马。

在我看来白马就是马,不是也得是!

因为这是抡语说的,不服?来辩(以德服人警告)。 (?°?д°?)

如此一幕,顿时把邓师气得不轻。

砰!

孔儒问:“为什么?”

邓师回:“马”是对物“形”方面的规定,“白马”则是对马“色”方面的规定,对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性,自然是不同的。

所以说,对不同的概念加以不同规定的结果,白马与马也是不同的。

孔儒曰:有白马,不可以说是没有马。

既然不可以说是没有马,那么白马不就是马了?

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