第二百二十六章 佛宝（第1 / 2页）

若不是有此二老相助，李宸也不会打佛门遗址的主意。

距离白马山五里外便是李宸大营，此时大营中帐中，李宸正与两名身披麻衣的老者相对而坐，两名老者都是一般相貌，所不同处在于一人白须一人黑须，正是豫州道门的两位堪舆大家。

魏禁入齐州有齐州道门倾力相助，闽行进军豫州，豫州道门自然也不会坐视旁观，只不过豫州道门与齐州道门相比，成员多是精通寻龙、望气、点脉，难以在正面战场上出力。

李宸叹气道：“无论如何推算，佛门祖庭遗址的入口都应该在白马山，可如今却仍旧是寻不到半点踪迹，到底该如何是好？”

白须老人脸上带着几分疲惫之色，语气迟疑道：“不该有错的，毕竟我豫州道门对于佛门迁移之事也有所记载，的确是在白马山无疑，到底是哪儿出错了？”

一旁的黑须老人冷笑道：“说不定就是当初佛门用了明修栈道暗渡陈仓的计策，将官府和道门都骗了过去。”

洛府城外有洛河，洛河流经陕州、豫州，与青河相连，并称为河洛。

自从千年前佛门西来，曾有数次迁移，留有多处遗址，豫州这处便是其中之一，之所以能发现此处遗址，说起来也是巧合。正值冬季，洛河枯水，水位下落，一名西北军斥候不慎落水，却侥幸未死，而是被水流带进了一处神秘所在，有幸见到了这处恢宏寺庙遗址，虽然已经显出破败之色，但其中仍旧有七彩光芒隐现，不过未等他能深入探索，就凭空出现一名老和尚，不由分说地将他送了出去。

他想要再找进山之路，却仿佛如传说中的桃花源一般，再也寻不到蛛丝马迹，只能返回大营向校尉禀报。校尉听闻之过后不敢怠慢，消息层层上报，一直报到李宸这儿，这才有了后来李宸向闽行提议进献祥瑞之事。

李宸自然知道其中凶险之处，若是那个老和尚是个隐世不出的逍遥境界，那么去多少人也白搭，不过若不是逍遥境界，有个几千人马，大可围而杀之。

正所谓富贵险中求，自古就不乏富可敌国的寺庙道观，除了传说中的佛宝，说不定还有大批金银财宝，也可纳入自己囊中，发一笔横财。

白须老人摇头道：“不会，先前那名斥候落水的事情做不了假。”

李宸又是叹息一声，道“罢了，我再让人继续挖挖看，我就不信了，这偌大一个寺庙还真能藏于须弥芥子之中？这世上真的有砂中佛国？若真的有，佛门和尚带着走便是，何必留下什么遗址！”

话已至此，两名老者都不好再多说什么，只是轻轻点头。

这两名老人本是同胞兄弟，出身于风水世家，后来家道中落，几经辗转拜入道宗门下学习望气之术，其后又与自己家学相互印证，在堪舆一道上竟是再上一层楼，是当世数得上号的堪舆大家。

在上官仙尘入世大杀四方之前，在漠北边陲曾有过一场极为隐秘的群鬼****，有人修成八劫鬼仙之身，驱使万鬼建立陆地冥府，自号阎罗帝君，使万里之地尽为鬼域，在道宗掌教的号召下，三教九流共同讨伐阎罗帝君，当时各派均有弟子前往，斩灭万千鬼魂，一直攻到阎罗帝君的老巢，那里是一座上古帝王陵墓，被阎罗帝君经营数百年之后，凶险诡异无比，这两名老人便是作为向导引领各派弟子深入陵墓之中，由此而一举成名。

李宸被魏禁委任全权督办此事之后，没有急着动手，而是令人寻来一套豫州的地理志，又请了豫州道门的两位堪舆大家，先从其中寻找蛛丝马迹。毕竟是搜刮佛门遗址，尤其是佛门还未灭亡的情形下，自然要慎之又慎。万一不小心招惹出佛门，那可是好事变坏事。

功夫不负有心人，经过两天的挑灯夜读，终于是找出了一些关于佛门祖庭建造时的细节，地理志上记载，在大楚太宗年间，洛河不知何故有过一次长时间断流，致使洛河两岸赤地千里，再结合当年豫州州志记载，那个时候的豫州的确是有大批僧人出现，当时的官府也做过一番调查，最后调查的结果在一个叫做白马山的地方戛然而止，再结合那名西北军斥候落水的位置，已经能大体确定佛门祖庭遗址的入口就在白马山西麓。

十月十五，李宸持闽行手令调动了一万兵马及数万民夫，兵发白马山，即便掘地三尺，也要找出那处遗址。

此时的洛河水深只有等腰之高，李诩与这两位善于寻龙望气的豫州道门长老研究数日之后，做了一个大胆决定，从河岸东侧往白马山西麓发掘。

不过挖掘过程并不顺利，虽然有数万民夫，但是因为天气寒冷，土地冷硬，进度十分缓慢，数天过去，仍旧不见半分佛门遗址的踪影。