第266章 性命双修在今朝（第2 / 3页）

我们能够感知到客观世界的存在，是因为它进入了我们的主观世界，留下了影像。

所谓境由心生、境随心转，说的就是这个道理。

举一个日常的例子。修道是需要以静为前提的。

那么，该怎样理解这个‘静’字？是一个清静、恬淡、闲逸的外部环境吗？

当今社会，到处充满了喧嚣和浮躁，这样的环境是很难有的，是创造不出来的。

那么，我们只有改变自己。

在闹中取静，让自己的心不为闹所动，练的才是真功夫。

这样一来，我们的命运就会发生改变。修道可以使我们一直沿着平坦的大道向前走，不误入迷途。

其次，修道者，旨在改变自我内在状态，而不是外在客观。

外在客观，是不以我们主观意识为转移的。

对此，我们无法改变。

太阳每天早晨从东方升起，我们无法改变。

所谓‘大隐隐于市’，就是指此而言。

心是静的，看一切才是静的；心若静，风奈何？否则，就不用奢谈修炼的功夫。

在一个恬静的世外桃源里，本心自然得到安静。

所以，正因为我们无法改变客观世界，我们才要改变我们自身。

内心改变了，我们看客观的角度就改变了。

我们诞生在当下这个时代，无法选择。

每天，我们要面对自己喜欢或不喜欢的人和事，这也无法回避。

我们改变不了外在，并不是一种不幸。

不幸的是我们的心常常不能自主，被外在所左右，最后迷失了自我。

修道，能够帮助我们在纷繁的世界中找回自我，恢复自我的自主性，让外在的东西不再左右我们的心。