第三百四十三章 鹊桥台之谜（第3 / 4页）

最终结果，只会让本就失德折福的道牧不但没有做成好事，反倒办了极其恶劣的坏事，且功德簿上更雪上加霜，一身气运鸿途荡然无存。

好在穆清教子得当，牧苍和穆清夫妇将道牧的价值观夯得结实胜过磐石。别看牧苍被人们称之为好人，圣人。

其实，那都是因为牧苍通常能够完美平衡得与失，以最小的失，换取最大的得。

牧苍从始至终都信奉，种豆得豆，种瓜得瓜，有得必有失，必要时候，牺牲小众成就大众，牺牲小我成就大我。

“牧星镇的核心精神是牺牲”当初候大壮的话，完美的诠释着一切，让道牧更是矛塞顿开，不再迷茫。

道牧并非不想要改变这个现状，可他能怎么办，要怎么改？简简单单搞破坏，做自己认为正义的事情。

让此地不再成为自杀圣地？

这就有问题了，道牧有觉悟做自己认为的好事，就要有觉悟承受自己没有遵守法则的后果，无论结果是好是坏。

好比就在那不久前，道牧的出现让本来该死的两个人没有死去，导致两个得阴果的鬼魂无法转生。

道牧因此扰乱轮回，违反阴律，不该为此而负责？

牺牲是一个中性词，你可以把它看成坏事，也可以把它看成好事。其根本，终究还是一门平衡得与失，取舍得与失的人生处世之道。

道牧是人，也痛苦，也纠结。牛郎知晓这一点，他也坚信道牧会做最正确的选择，所以他放肆调侃道牧，以证道牧道心。

道牧忽然觉得，兴许是城隍神对道牧性格比较陌生，也觉得他道牧的状态不太对劲。城隍神想象道牧以前的行径，害怕道牧可能会酿出大祸。

于是，在道牧他们重新回到阳间之后，城隍神已经把牛郎推出台面，将沉眠的老鹊仙唤醒。

好在张天师主动为道牧解围，而道牧也积极在止损。

其实，让两个决心去死的人改变主意，还不算甚大错，本就出于好心。而且，一般人也劝不住要死的人，必死的人，以及作死的人。

通常情况下，那人还是得死去，而劝人不要死的人，也会被记载功德簿上。

道牧他们一行人出现，愣生生把定数变成变数，那结果就大不同。好在这个变数的结局是一个两全其美的结局，谁都没有因此而受到损失。

可是道牧若真个要将整个红枫树林海掀翻，先不提成不成功，从一开始心态就错。